পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/৩১৫

অযোধ্যাকাণ্ড এবং যথাবিধানে আচমন করিয়া আতিথ্য করিবার জন্য আহবান করিলেন,—ভরতের আতিথ্য করিতে আমার ইচ্ছা হইয়াছে; এইজন্য আমি গৃহ-নিৰ্ম্মাণাদি কাৰ্য্যদক্ষ বিশ্বকৰ্ম্মাকে আহবান করিতেছি । তিনি আমার আতিথ্যের উপযোগী গৃহাদি সমুদায় সিদ্ধ করিয়া দিউন ৷ আমি অতিথি-সৎকার কামনা করিয়া ইন্দ্ৰ যম বরুণ কুবের এই চারি লোকপালকেও আহবান করিতেছি ; তাহারা সিদ্ধিবিধান করুন। পৃথিবী ও অন্তরীক্ষে গঙ্গাদি যে সকল বক্র বা প্রতিকূলপ্রবাহিণী নদী আছেন, তাহারা ও সকলে এখানে গদ্য আগমন করুন। কেহ মৈরেয় (মদ্যবিশেষ ), কেহ মুনিম্পাদিত সুরা এবং কেহ বা ইক্ষুরসের ন্যায় মধুর ও শীতল সলিল ক্ষরণ করুন। দেব, গন্ধপূর্ণ, বিশ্বাবসু, হাহা, হন্ত, দিব্য অপসরা ও গন্ধৰ্ব্বপত্নীগণ ইহাদের সকলকেই অামি আহবান করিতেছি । এতদ্বভিন্ন, ঘৃতাচী, বিশ্বাচা, মিশ্রকেশী, অলম্বুষা, নাগদত্তা, হেমা, পৰ্বতবাসিনী সেীমা এবং যাহারা ইন্দ্রের ও যাহারা ব্রহ্মার পরিচর্য্যা করে,সেই সকল বেশভূষাসমন্বিত কামিনীকে তুম্বুরুর সহিত আমি আহবান করিতেছি। উত্তর কুরুতে কুবেরের যে চৈত্ররথ নামে দিব্য বন আছে, যাহার বৃক্ষসকল বস্ত্র ও অলঙ্কাররূপ পত্র এবং দিব্য স্ত্রী-রূপ ফলসমূহে ভূষিত, সেই কুবেরের বনও এই আশ্রমে উপস্থিত হউক। এতদভিন্ন, ভগবান সোমদেব উৎকৃষ্ট অন্ন, বহুবিধ ভক্ষ্য, ভোজ্য, চোৰ্য্য ও লেহ, বৃক্ষ হইতে স্বয়ংজাত বিচিত্র মাল্য, তথা স্বরাদি নানাপ্রকার পেয় এবং বিবিধ মাংস এই সকল বিধান করুন। এইরূপে সমাধি ও অপ্রতিম তেজঃপ্রভাবে সুব্রত মহর্ষি উপযুক্ত স্বর ও ১। বিশ্বকৰ্ম্ম সৰ্ব্বশিল্পকর্তা এবং মূলোক্ত ত্বঃাপদে গৃহনির্মাণকৰ্ত্ত অথবা ত্বষ্ট বিশ্বকৰ্ম্মাকেই আহবান করি, অর্থাৎ ত্বষ্ট পদের দ্বারা জাম্বর বিশ্বকৰ্ম্ম! ময়কে ব্যাবৃত্ত করা হইয়াছে। লোকপালগণকে সকল cनन यकृठि शांजन छछ,बांशान कब्र श्रेंद्रांtइ । • २ ॥ ६भtब्रग्न भञ्चविालय, जर्थव विद्रांuमञछांङ मछदिएलष । श्ब्र পদে "গৌড়ী পৈচী চ মাধৗ চ বিজেক্তিবিধা: স্বরাঃ" ইভুক্তিলক্ষণ जिविश्व मछु । &©☾ স্বপ্রযুক্ত বর্ণোচ্চারণ-পূর্বক সকলকে আহবান করিলেন । ১০-২২ মহর্ষি ভরদ্বাজ কৃতাঞ্জলি ও পূর্বাস্ত হইয় মনে মনে ধ্যান করিবামাত্র একে একে সেই সকল দেবতা আসিতে আরম্ভ করিলেন । তখন পরম আনন্দজনক সুখদ স্বেদনাশক সুশীতল সুগন্ধি সমীরণ, মলয় ও দর্দর নামক চন্দন পর্বতদ্বয়কে স্পর্শ করিয়া, মন্দ মন্দ প্রবাহিত হইতে লাগিল। অনন্তর দিব্য মেঘ সকল বিচিত্র পুষ্পবৰ্পণ করিতে আরম্ভ করিল। সকল দিকেই দেব-দুন্দুভি ধ্বনি শ্রত হইতে লাগিল । মনোহর বায়ুরাশি প্রবাহিত হইতে আরম্ভ করিল। অপরোগণ নৃত্য ও দেবগণ সঙ্গীতে প্রবৃত্ত হইল । বাণ সকল মধুর স্বরে বাজিয়া উঠিল। এইরূপে নৃত্যগীতাদির লয়-সমম্বিত নানাপ্রণের মনোহর ধ্বনিতে স্বৰ্গ, পৃথিবী ও প্রাণিগণের শ্রবণরন্ধ, পূর্ণ হইয়া গেল । মনুষ্যগণের শ্রুতিমুখাবহ তাদৃশ দিব্য শব্দ সমুথিত হইলে, ভরতের স্যৈগণ বিশ্বকৰ্ম্মার নিৰ্ম্মাণ-কৌশল দর্শন করিল। তাহারা দেখিল, ভূতল চতুদিকে পচ যোজন ব্যাপিয়া সমতল এবং নীল বৈদূৰ্য্যমণির স্যায় প্রভাবিশিষ্ট শাদ্বলসমূহে আচ্ছন্ন হইয়াছে। উহাতে ফলশালী বিল্প, কপিথ, পাস, বীজপূরক, ত মিলকী ও আম্ৰবৃক্ষ সকল ফল দ্বারা ভূষিত হইয়ছে। উত্তরকুরুদেশ হইতে দিব্য উপভোগ্য চৈত্ররথ বন এবং তাঁরজাত নানাবিধ বৃক্ষে বেণ্ডিত মনোহারিণী নদী সকল তথায় আগমন করিয়াছে । বহুসংখ্য সুন্দর শুভ্রবণ গৃহসকল, হস্তিশালী ও অশ্বশাল এবং হৰ্ম্মা, প্রাসাদ, পুরদ্বার এবং শ্বেতমেঘসল্লিভ স্থতোরণ রাজ-সদন নিৰ্ম্মিত হইয়াছে। এই সকল ভবন শুক্লমাল দ্বারা -l. - - ৩। মূলে শিক্ষাস্বরসমাযুক্তমূ’ এইরূপ আছ, বেদোক্ত শব্দ কিরূপে উচ্চারণ করিতে হয়, ভfহার প্রণাল যাহাতে আছে, উহার নাম শিক্ষা । এ শব্দ স্বপ্রযুক্ত হইলে স্বর্গে ও মৰ্ত্তো প্রযোক্তার অভীষ্ট সিদ্ধ হয়। এবং শব্দ ইত্যাদি প্রতি দ্বারা প্রতিপাদিত হইয়াছে। স্বরবর্ণের উচ্চারণের বিকৃতি ঘটিলে সেই বাক"ৰূপ বক্স যজমানকে বিনাশ করে । যথেন্ত্রশজঃ স্বরতোইপরাধাৎ” এই বাশ্যে স্বরাপরাধফল ক্ষত হুইկtԱԱ |