পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/৩২৬

R○○ অগ্ৰে আসিতেছে।” কিন্তু হে মহাভাগ! পিতৃদেবের পাণ্ডুবর্ণ লোকবিখ্যাত দিব্য ছত্ৰ দেখিতে না পাইয়া, আমার সন্দেহ হইতেছে। অতএব লক্ষণ ! তুমি বৃক্ষ হইতে অবতরণ করিয়া, যাহা বলি, কর । ধৰ্ম্মাত্মা রাম, লক্ষণকে এইপ্রকার কহিলেন । তখন যুদ্ধবিজয়ী লক্ষণ শালতরুর শিখর হইতে অবতরণ করিয়া, কৃতাঞ্জলি হইয়া, রামের পার্থে আসিয়া, দণ্ডায়মান হইলেন । এ দিকে রামা শ্রমের কোনরূপ পীড়ন না হয়, এই জন্য ভরতের আদেশে সেনা সকল চিত্ৰকূট পৰ্ব্বতের চতুৰ্দ্দিকে দূরভাগে সেনাবাস সন্নিবেশ করিল। সেই গজবাঞ্জিসমাকীর্ণ ইক্ষাকুসৈন্য এইরূপে পৰ্ব্বতের পাশ্বে সাৰ্দ্ধযোজন ব্যাপিয়া সন্নিবিষ্ট হইল । তৎকালে নীতিজ্ঞ ভরত রামের প্রসাদ লাভের জন্য বিনীত বেশে অtশ্রমে রাজার প্রবেশ করিতে হয়, এই ধৰ্ম্মানুসারে দপ পরিহার করিয়া উল্লিখিত প্রকারে সৈন্যস্থাপন করিলে, সেই সেনা সাতিশয় শোভিত হইতে লাগিল। ২১-৩১ αimamuωmmη অষ্টনবতিতম সর্গ সেই প্রাণিপ্রবর ও পরমশক্তিমান ভরত সেনা সন্নিবিষ্ট করিয়া গুরুসেবাতৎপর ককুৎস্থ-নন্দন রামের নিকটুে পদব্রজে গমন করিতে উৎসুক হইলেন। এই জন্য সুশিক্ষিত সৈন্য সকল অভিপ্রেতানুরূপে সন্নিবিষ্ট হইবামাত্র, তিনি ভ্রাত শক্রয়কে কহিলেন, সৌম্য ! তোমাকে শীঘ্রই এই সকল লোক ও এই সকল ব্যাধের সহিত মিলিত * হইয়া, এই বনের চতুদিক অন্বেষণ করিতে হইতেছে। স্বয়ং গুহও শর, ধনু ও. খড়গধারী জ্ঞাতিসহস্ৰে পরিবেষ্ঠিত হইয়া, এই বনে রামলক্ষণের সন্ধান বাল্মীকি-রামায়ণ { করুন। আমিও নিজে সমুদায় অমাত্য, নগরবাসী, গুরু ও দ্বিজাতিগণে পরিবৃত হইয়া, স্বয়ং পদব্রজে সমুদায় বন অন্বেষণ করিয়া বিচরণ করিব । যতক্ষণ না রাম, মহাবল লক্ষণ অথবা মহাভাগা সাঁতাকে দেখিতে পাইব, ততক্ষণ অামার শান্তি নাই। যতক্ষণ না ভ্রাতা রামের পদ্মসম বিশাল লোচন ও চন্দ্রতুল্য সুকুমার বদনমণ্ডল দর্শন করিব, ততক্ষণ অামার শান্তিলাভ হইবে না । সৰ্ব্বদাই যিনি রামের সুনিৰ্ম্মল শশাঙ্কসদৃশ পরম-ভাস্বর ও পদ্মায়তলোচনলাঞ্ছিত মুখমণ্ডল নিরীক্ষণ করিতেছেন, সেই লক্ষণই কৃতাৰ্থ । যতক্ষণ না রামের রাজচিহ্নাঙ্কিত চরণযুগল মস্তকে গ্রহণ করিব, ততক্ষণ অামার মন স্থির হইবে ম। রাজ্যাহ রাম পিতৃপৈতামহিক সিংহাসনে আসীন হইয়া, যাবৎ অভিষেকসলিলে সিক্ত না হয়েন, তাবৎ আমার শান্তিলাভ হইবে না । সেই মহাভাগ৷ নকনন্দিনী বৈদেহীই ধষ্ঠা ! যে হেতু, তিনি সাগরান্ত পৃথিবীপতি পতি রামের অনুগামিনী হইয়াছেন। হিমালয় সদৃশ এই চিত্রকূট পৰ্ব্বতও ধন্য । যে পৰ্ব্বতে কাকুৎস্থ রাম, নন্দনে কুবেরের ন্যায় বাস করিতেছেন। দুষ্টজন্তপূর্ণ এই দুৰ্গম অরণ্যও কৃতকৃত্য হইয়াছে, যে অরণ্যে শস্ত্রধর-শ্রেষ্ঠ মহারাজ রাম বাস করিতেছেন । মহাতেজা মহাবাহু পুরুষোত্তম ভরত এই কথা বলিয়া, পদব্রজেই মহাবনে প্রবেশ করিলেন এবং গিরিসামুসমূহে সমুদ্ভুত পুষ্পিতাগ্র বৃক্ষসমূহের মধ্য দিয়া গমন করিতে লাগিলেন। তিনি সম্বর চিত্ৰকূট পৰ্ব্বতের শালবৃক্ষে আরোহণ করিয়া, রামের আশ্রমস্থিত ধূম SAGSMAAASA SAAAAS AAAAA AAAA SAAAAAMMS ०। ब्रांब प्रांडूगकूण श्रेष्ठ cष नऊछब्र नामक इखो जाछ कब्रिब्रছিলেন, সেই হস্তী বনগমনকালে মুখঞ্জকে দান করেন, এই বৃদ্ধ হস্তী ब्रांछां मनंब्रह्थब्र, ॐझ झरेरङ डिब्ब ।। ১। নন্দনবন ইন্দ্রের উপবন, কুবেরের চৈত্ররধবনই উপবন, এ স্থলে নগান শব্দে সংজ্ঞাবাচী নন্দনকাননকে না বুঝাইয়া আনন্দজনক চৈত্রब्रषक दूकाहेरब, जषव कृप्तब्र निरखब tछजब्रथ-वान बिब्रखब्र विशंब्र করেন, কদাচিৎ অমরাবতীতে নন্দনকাননে গমন করিয়া বিচরণে যাদৃশ জানাভোগ করেন, রামও চিত্ৰকূটে তাদৃশ আনন্দ লাভ করিতেছেন। গিরিরাজ পদে টীকাকারগণ হিমালয় বলিয়াছেন, পরন্তু স্বমেরু হওয়াই সঙ্গত বোধ হয়, তাহার চতুর্দিকে চারিলোকপালের চারিটি পুরী ও উপবন জাছে |