পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/৩৪৯

অযোধ্যাকাণ্ড জন্ম হয়। শ্রীমান মান্ধাতা যুবনাশ্বের পুত্ররূপে সমুদ্ভূত হয়েন। মান্ধাতার পুত্র পরম তেজস্বী মুসন্ধি সমুৎপন্ন হন। মুসন্ধির দুই পুল্ল ;–ব্রুবসন্ধি ও প্রসেনজিৎ । তন্মধ্যে ধ্রুবসন্ধির পুত্র রিপুসুদন ও যশস্বী ভরত। মহাবাহু ভরত হইতে অসিতের জন্ম হয়। হৈহয়, তালজঙ্ঘ ও শশবিন্দু প্রমুখ নরপতিগণ শক্ৰতা অবলম্বন করিয়া, এই অসিতের প্রতিকূলে অভু্যথিত হয়েন। যুদ্ধকালে রাজা অসিত তাহাদের সকলের বিরুদ্ধে প্রথমে সৈন্যদিগকে বৃহিত করেন ; পরে তাহাদিগকে পরাজয় করা অসাধ্য বুঝিয়া, প্রবাস-আশ্রয় ও মুনিবৃত্তি অবলম্বন-পূর্বক পরম মনোহর শৈলরাজ হিমালয়ে তপস্যা করিবার জন্য অবস্থিতি করেন । এইরূপ শুনা যায় যে, তাহার পত্নীদ্বয় গর্ভবতী হইয়াছিলেন । র্তাহীদের মধ্যে এক জন মহাভাগ পদ্ম-পলাশ-লোচনা রাজ্ঞী, পুত্র-রত্বের কামনায়, দেবতার ন্যায় তেজস্বী ভৃগুনন্দন চ্যবনের উপাসনা করেন এবং অপর রাজ্ঞী সেই গর্ভাবনাশ-বাসনায় তাহাকে গরল প্রদান করিয়াছিলেন। ভূগুনন্দন চ্যবন তৎকালে হিমালয়ে বাস করিতেন। কালি দী নাম্নী প্রথম মহিষী সেই ঋষির শরণাপন্না হইয়া, যথাবিধানে বন্দনা করিলেন । ১১-২০ মহর্ষি চ্যবন প্রীত হইয়া, সেই পুত্রবরকামিনী রাজ্ঞীকে কহিলেন, দেবি ! তোমার পুত্র জন্মিবে। ঐ পুত্র মহাত্মা, সকল লোকে বিখ্যাত, ধাৰ্ম্মিক ও অতিশয় ভীষণস্বভাব এবং ংশধর ও শক্রগণের সংহারকর্তা হইবে। রাজ্ঞী কালিন্দী ঋষির এই বরকণক্য শুনিয়া, তাহাকে প্রদক্ষিণ ও তাহার অনুমতি গ্রহণ করিয়া, গৃহে আগমন-পূর্বক পদ্মপলাশলোচন ও পদ্মগর্ভসমপ্রভ পুত্র প্রসব করিলেন। ইতিপূর্বে তদীয় সপত্নী গর্ভ নষ্ট করিবার জন্য বিষ প্রদান করেন। সেই গর অর্থাৎ বিষের সহিত পুত্রের জন্ম হওয়াতে র্তাহার নাম সগর হয়। এই রাজা সগরই পূর্বে অশ্বমেধ ©ዓ ՀԵ-3» যজ্ঞে দীক্ষিত হইয়া, খননবেগে সমুদায় প্রজালোককে উদ্বেজিত করিয়া, পুলগণের সাহায্যে সমুদ্র খনন করাইয়াছিলেন। এইরূপ শ্রত আছে, সগরের ঔরসে অসমঞ্জের জন্ম হয় । তিনি সর্বদা পাপাচরণ করাতে পিতা কর্তৃক জীবিতাবস্থাতেই পরিত্যক্ত হয়েন । অসমঞ্জের পুত্ৰ বীৰ্য্যবান অংশুমান। অংশুমানের পুত্ৰ দিলীপ । দিলাপের পুত্র ভগীরথ । ভগীরথের পুল ককুৎস্থ এই রাজার বংশধর বলিয়া তোমরা কাকুৎস্থ নামে খ্যাত হইয়াছ। ককুৎস্থের পুত্র রঘু। রঘু হইতে রাঘব নাম বংশপরম্পরায় প্রচলিত হইয়াছে। রঘুর ঔরসে যথাক্রমে তেজস্বী প্রবৃদ্ধ, পুরুষাদক, কল্মাষপাদ ও সৌদাস এই নামচতুস্টয়ে বিখ্যাত পুত্র হয়। তন্মধ্যে শষ্মণ কল্মাষপাদের অপত্য বলিয়া আমাদের শুনা আছে । ইনি সুপ্রসিদ্ধ বীৰ্য্য প্রাপ্ত হইয়া, দৈবাৎ সসৈন্তে বিনষ্ট হয়েন। ইহার পুত্রের নাম সুদৰ্শন । পরম বীৰ্য্যশালী শ্রমান সুদর্শনের ঔরসে অগ্নিবর্ণের উদ্ভব হয়। অগ্নিবর্ণের পুত্র শীঘ্ৰগ। শীঘ্ৰগের পুল মরু । মরুর পুত্র প্রশুশ্রুব। প্রশুশ্রীবের পুত্র মহামতি অম্বরীষ। অম্বরীষের পুত্র সত্যবিক্রম নহুষ । নহুষের পুত্র পরম ধাৰ্ম্মিক নাভাগ। নাভাগের দুই পুত্র ;–অজ ও সুব্রত। তন্মধ্যে অজের পুত্র ধৰ্ম্মাত্মা দশরথ । তুমি সেই দশরথের জ্যেষ্ঠ পুল, রাম নামে বিখ্যাত আছ। অতএব তুমিই অধুনা স্বীয় রাজ্য গ্রহণ ও জগৎ-পরিপালন কর। ইক্ষাকুবংশে অগ্রজই রাজা হইয়া থাকেন। জ্যেষ্ঠ বৰ্ত্তমান সত্ত্বে কনিষ্ঠ রাজ্যাভিষিক্ত হয় না। তুমি রঘুবংশীয়দিগের এই _ ২। বৈবশ্বত মন্ত্র হইতে অraভ করিয়া এই বংশে বরাবর জোষ্ঠই রাজা হইয়াছেন, সুতরাং তুমি কুলধৰ্ম্ম লোপ করিতে পার না। এই जकल श्रृंर्यrाप्लझिनो चम्नि-फूिtका श्ड्रेष्ठ७ अमान्न पाएकाङ्ग अिक्रङ्घ অধিক, ইহা স্থির করিয়া ভূমি রাজা গ্রহণ কর, ইহাই বশিষ্ঠবাক্যের অভিপ্রায় । বালকাণ্ডে জনকরাজ-সমক্ষে বশিষ্ঠদেব যে বংশ-পরিচয় দিয়াছেন, উহাতে নহযপুত্র যযাতি এবং যযাতিপত্র লাভাগ এইরূপ আছে, এই স্থানে স্বঘাতির নামটি নাই এবং নাভাগের দুই পুত্রের কথা এ স্থানে