পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/৩৮০

○>br সীতে ! তোমাকে, লক্ষণকে এবং নিজের প্রাণ পৰ্য্যন্ত ও ত্যাগ করিতে পারি, কিন্তু প্রতিজ্ঞা করিয়া, বিশেষতঃ ব্রাহ্মণের সমক্ষে প্রতিশ্রত হইয়া তাহ কখন ত্যাগ করিতে পারি না । অতএব ঋষিগণের পরিপালন আমার অবখ্য কৰ্ত্তব্য । ঋষিগণ না বলিলেও যখন সৰ্বতোভাবেই তাহদের রক্ষা করা তামাব অবশ্য কৰ্ত্তব্য, তখন প্রতিজ্ঞা করিয়া কিরূপে তদ্বিষয়ে পরায়ুখ হইতে পারি? যাহা হউক,সীতে । তুমি আমার প্রতি স্নেহ ও সৌহাৰ্দ্দবশতঃ যাহা বলিলে, ইহাতে আমি সাতিশয় সস্তুষ্ট হইলাম । কেন না, কেহই অপ্রিয় ব্যক্তিকে হিতোপদেশ করে না। অয়ি শোভনে ! তুমি তামাকে স্বীয় বংশের অনুরূপ সমুচিত বাক্যই বলিয়াছ। তুমি আমার সহধৰ্ম্মচারিণী, আমি তোমাকে প্রাণ হইতেও প্রিয়তম বোধ করি। ধনুৰ্দ্ধারী মহানুভব রাম জনকছুহিতা দয়িত সীতাকে এইপ্রকার বাক্যে সম্ভাষণ করিয়া লক্ষণের সহিত পরমরমণীয় তপোবন সকলে প্রস্থান করিলেন । ১০-২২ একাদশ সর্গ রাম অগ্রে, সুশোভনা সীতা মধ্যভাগে এবং লক্ষণ ধনুৰ্দ্ধারণ-পূর্বক পশ্চাৎ পশ্চাৎ যাইতে লাগিলেন । র্তাহারা সীতার সহি ঠ গমন সময়ে বিবিধ শৈলপ্রস্থ, অরণ্য, রমণীয় নদী, নদী-তট-বিহারী সারস ও চক্ৰবাক, জলচর-বিহঙ্গমপূর্ণ পদ্ম-সমন্বিত সরোবর, যুপপদ্ধ পৃষতযুগ, সুবিশাল-শৃঙ্গ-বিশিষ্ট মদোন্মত্ত মহিষ, বরাহ ও বৃক্ষ-বৈরী হস্তী সকল সন্দর্শন করিলেন। অনন্তর দিবাকর অস্তগত হইলে অর্থাৎ সায়াহ্নে चषकांब्र, देशई अरैcञांप्कब्र छांदोषf । বাল্মীকি-রামায়ণ র্তাহারা সকলে মিলিত হইয়া, বহুদূর অতিক্রম-পূর্বক যোজন-বিস্তৃত এক তড়াগ দেখিতে পাইলেন। ঐ তড়াগ হস্তিযুথে অলঙ্কত, রাশি রাশি রক্তোৎপল ও শ্বেতোৎপলে পরিপূর্ণ, জলজাত সারস ও হংসগণে পরিব্যাপ্ত এবং উহার জল অতিশয় নিৰ্ম্মল । তাহার ঐ রমণীয় সরোবরে গীত ও বাদ্যশব্দ শ্রবণ করিলেন ; কিন্তু কাহাকেও দেখিতে পাইলেন না । তখন রাম ও লক্ষণ উভয়ে কৌতুহল বশতঃ ধৰ্ম্মভূত নামক ঋষিকে জিজ্ঞাসা করিলেন,—মহর্ষে ! ঈদৃশ অত্যাশ্চর্য্য শব্দ শুনিয়া আমাদের সকলেরই সাতিশয় কৌতুহল জন্মিয়াছে ; অতএব এই ঘটনার সবিশেষ সমস্ত বর্ণন করুন । রাম এইপ্রকার কহিলে, ধৰ্ম্মণত্মা ঋষি তৎক্ষণাৎ ঐ সরোবরের প্রভাব বর্ণন করিতে প্রবৃত্ত هلا-لاا ة آنج রাম । এই তড়াগের নাম পঞ্চাপসর। ইহাতে চিরকালই জল থাকে। মহর্ষি মাওকণি তপোবলে ইহার স্থষ্টি করিয়াছেন। সেই মহামুনি মাগুকণি দশ সহস্ৰ বৎসর বায়ুমাত্র ভক্ষণ করত জলাশয়ে অবস্থানপূর্বক তীব্র তপস্যা করেন। অগ্নিপ্রধান সমস্ত দেবগণ তদীয় তপস্যায় নিতান্ত ব্যথিত হইয়া, পরস্পর সমাগত হইয়া বলিতে লাগিলেন,—এই ঋষি অামাদেরই মধ্যে কাহারও পদপ্রার্থনায় তপস্যা করিতেছেন। এইপ্রকার অবধারণপূর্বক দেবগণের অন্তঃকরণ একান্ত উদ্বিগ্ন হুইয়া উঠিল। তখন র্তাহারা সকলে একত্রিত হইয়া, তদীয় তপোবিল্পের অভিলাষে বিদ্যুৎতুল্য ট্যুতিশালিনী পাঁচ জন প্রধান অপসরকে নিয়োগ করিলেন । অপসরাগণও দেবগণের কাৰ্য্যসিদ্ধির নিমিত্ত পরপর বিষয়ের অভিজ্ঞ মহর্ষি মাণ্ডকৰ্ণিকে মদন-মদে অভিভূত করিল। ঋষি তাহ ৩ । এইরূপ ধৰ্ম্মপ্রধান উক্তি তোমাদের কুলেরই অনুরূপ, তাই গীতায় দের পাঁচ জনকেই পত্নীরূপে পরিগ্রহণপূর্বক,তাহদের छर्णबान पत्रिशांप्रुम-“कर्मtसंव हि नरनिकिमांश्ठि अनकांमग्नः” ईशई হইল তোমার পিতৃবংশের পদ্ধতি, অপরাধীর প্রতিও নিরপরাধ স্থির করা তোমার স্বাভাবিক, তাহা হইলেও তুমি আমার প্রাণাধিক প্রিয়তা পীচ नश्श{क्रिांग्निबै) ; दूरख्द्रो२ अनि cय थई बांछब्र१ कब्रि, cठांमांब्र७ ठांशष्ठई জন্য এই সরোবরে অন্তর্বিত গৃহ নিৰ্ম্মাণ করিলেন। জন অপর যথামুখে ঐ গৃহে বাস করিয়া, তপঃপ্রভাবে যৌবনসম্পন্ন সেই ঋষির চিত্তবিনোদনে