পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/৩৮৯

Q আরণ্যকাও অলঙ্কত করিয়া রহিয়াছে। হে সৌমিত্রে । এই স্থল অতিশয় পবিত্র, অতিশয় মনোহর এবং নানাবিধ মৃগ ও বিহঙ্গমগণে পরিপূর্ণ; জটায়ুর সহিত এই স্থলেই আমরা বাস করিব। পরবীরঘাতী মহাবল লক্ষণ ভ্রাতা কর্তৃক এইরূপ উক্ত হইলে, অচিরকালমধ্যেই তথায় তিনি রামের জন্য মুদৃশ্য ও পরম উৎকৃষ্ট এক বৃহৎ পর্ণশালা নিৰ্ম্মাণ করিলেন । ১০-২০ ঐ পৰ্ণপাল শমীবৃক্ষের শাখাসমূহে আস্তৃত, পৃঢ়বন্ধনে বন্ধ, কুশ কাশ ও শরপত্র দ্বারা উত্তমরূপে আচ্ছাদিত ; উহা অতিশয় বিস্তৃত ও নিরতিশয় শোভাবিশিষ্ট এবং উহার মৃত্তিক ভিত্তিরূপে অবস্থিত ও সমতল এবং স্তন্ত সকল সুশোভন । তিনি দীর্ঘ দীর্ঘ বংশ দ্বারা উহার বংশকীর্ণ্যবিধান করিলেন । অনন্ত সেই প্রমান লক্ষণ গোদাবরীনদীতে যাইয়া স্নান-পূর্বক অনেক পদ্ম ও বিবিধ ফল আহরণ করিয়া প্রত্যাগমন করিলেন। পরে তিনি পুষ্প দ্বারা দেবতা পূজাপূর্বক ও যথাবিধানে বাস্তুশান্তি করিয়া, রামকে সেই অtশ্রমপদ প্রদর্শন করাইলেন। রঘুনন্দন রাম সীতার সহিত লক্ষণের নিৰ্ম্মিত সেই শুভদৰ্শন পর্ণকুটীর নিরীক্ষণ করিয়া পরম প্রীতি প্রাপ্ত হইলেন এবং নিরতিশয় হর্ষাবিষ্ট হইয়া, বাহুদ্বয় দ্বারা লক্ষণকে ভীতি স্নেহভরে আলিঙ্গন করিয়া কহিলেন,—হে কাৰ্য্যদক্ষ । গামি তোমার প্রতি প্রীত হইলাম । তুমি এই মহৎ কাৰ্য্য করিয়াছ । এ বিষয়ে তোমার পুরস্কার করা কৰ্ত্তব্য ; তৎপরিবর্ক্সে এই আলিঙ্গন করিলাম। হে লক্ষণ ! তোমার স্যায় ভাবজ্ঞ, কৃতজ্ঞ ও ধৰ্ম্মজ্ঞ পুত্র বিদ্যমানে ধৰ্ম্মাত্মা পিতা দশরথের মৃত্যু হয় নাই।’ লক্ষীবৰ্দ্ধন রাম লক্ষণকে ঐরাপ বলিয়া, সুখভোগে সেই বহুফল-সমন্বিত প্রদেশে বাস করিতে লাগিলেন । সেই ধৰ্ম্মাত্ম রাম সীতা ও লক্ষণ बिछ्यांन ब्रश्ब्रिां जांघांब्र नकल शर्थनtडांबविर्षांन कब्रिप्ङइ I পরম ల$4 কর্তৃক সেব্যমান হইয়া, দেবলোকে দেবতার স্যায় তথায় কিছুকাল বাস করিলেন। ১১-৩১ ষোড়শ সর্গ মহানুভাব রাম তথায় সুথে বাস করিতে করিতে শরৎকাল অতীত ও প্রিয় হেমন্তকাল প্রবৃত্ত হইল । একদা রজনী প্রভাত। হইলে, তিনি স্নান করিবার জন্য রমণীয় গোদাবরী নদীতে গমন করিলেন । বীৰ্য্যবান ভ্রাতা লক্ষণ সীতার সহিত জলকলস হস্তে লইয়া, তাহার পশ্চাৎ পশ্চাৎ গমন করত নমভাবে বলিতে লাগিলেন,—হে প্রিয়ম্বদ ! যে কাল আপনার প্রিয়, এই সেই হেমন্তকাল উপস্থিত হইয়াছে। এই হেমন্তের সমাগমেই শুভ সংবৎসর যেন অলঙ্কত হইয়া মনোহর হইয়াছে। শিশিরের প্রাতুর্ভাব বশতঃ লোকমাত্রেরই শরীর কর্কশ-ভাবাপন্ন এবং পৃথিবী শস্যমালায় অলঙ্কত হইয়াছে এবং অগ্নিই এক্ষণে লোকের সুখসেব্য । এই কালে মানবেরা নবশস্ত দ্বারা দেবগণ ও পিতৃগণের বিশেষরূপ অৰ্চনা করিয়া নবশস্ত্যনিমিত্তক যাগ করত নিষ্পাপ হইয়াছেন ৷ ” এই সময়ে জনপদ সকলে কাম্য বস্তু এবং দধি,তুর্থ ও ক্ষীরাদি প্রচুর পরিমাণে প্রাপ্ত হওয়া যায়। এই সময়ে বিজাগিষু রাজগণ দেশভ্রমণার্থ যাত্রা করেন। সুর্ঘ্য দক্ষিণদিকে গাঢ়তর আসক্ত হওয়াতে উত্তরদিক তিলকহীন অঙ্গনার ন্যায় শোভাশন্ত হইয়াছে। হিমালয় স্বভাবতই প্রভূত হিমের আকর, তাহাতে আবার সম্প্রতি সুৰ্য্য র্তাহার দূরবত্তী হইয়াছেন, সুতরাং হিমবানের হিমালয় নাম এক্ষণে যথার্থ সুব্যক্ত হইয়াছে। এক্ষণে মধ্যাহ্নসময়ে বিচরণ ১T_পিতা যেরূপ ভাবে পুত্রের স্বথ কামনা করিয়া থাকেন ও স্বখভোগের আমুকুলাবিধান করেন, তুমিও সেইরূপ আমার চিত্তবৃত্তি অনুসারে সমস্ত কার্ষা করায় মনে হয়, তুমিই সেই পিতা দশরথ পুত্ররূপে ১। নুতন ধান্ত হইলে যে পাৰ্ব্বণশ্রাদ্ধ করিয়! নবায় গ্রহণ করা হয়, डॅशब्र नाम नवां★शब्र१ नूछ1 । भै नभएब्र मॉधिक*१ बवाइ चाब्र रुदन७ করিয়া থাকেন । बां°लुच सृजिब्रां८इन“ননিষ্ট,২গ্ৰহরণেনাহিতানিৰন্ত ধান্তস্তান্ধীয়া যবান৷ং তামাকানাম:গ্র পাকস্ত যজেত% ইতি । डौहौर्णाश