পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/৪৩৪

SNzbo আপনি আমার সাক্ষাৎ দেবতা, সুতরাং উত্তর করিতে আমার সাহস হইতেছে না । কিন্তু জানকি ! আপনি যে অযোগ্য কথা বলিলেন, তাহা স্ত্রীলোকের পক্ষে বিচিত্র নহে । ইহলোকে স্ত্রীলোকের এইরূপ স্বভাব দেখিতে পাওয়া যায় বটে। স্ত্রীজাতি স্বভাবতঃই ক্রর, চঞ্চল, ধৰ্ম্মজ্ঞানহীন এবং পিতা ও পুত্রাদির মধ্যে পরস্পর ভেদ-সাধন করিয়া থাকে। কিন্তু জানকি! আপনার এই কথা আমার সহ হইতেছে না ; অত্যুষ্ণ নারীচের স্যায় ইহা আমার উভয় কর্ণই বিদ্ধ করিতেছে । যাহা হউক, বনচারী দেবগণ সকলেই আমার সাক্ষী, তাহারা শ্রবণ করুন। আমি যথার্থ কথাই বলিয়াছি, তথাপি তুমি আমায় এই সকল কটুক্তি করিলে। আমি সৰ্ব্বদাই গুরুর কথা পালন করিয়া থাকি ; কিন্তু তুমি স্ত্রীস্বভাব ও দুষ্টপ্রকৃতি বশতঃ আমায় এই প্রকার সন্দেহ করিতেছ। নিশ্চয়ই তোমার বিনাশকাল উপস্থিত। তোমায় ধিক্ ! অয়ি বরাননে । রাম যেখানে, আমিও সেখানে চলিলাম ; তুমি কুশলে থাক এবং বনদেবতারা তোমায় রক্ষা করুন। অয়ি বিশালাক্ষি । ঘোরতর দুনিমিত্ত সকল আমার সমক্ষে প্রাদুর্ভূত হইতেছে ; অতএব পুনরায় রামের সহিত আসিয়া তোমায় যেন দেখিতে পাই । লক্ষণ এইপ্রকার কহিলে, জনকনন্দিনী অবিরল-বাহিনী অশ্রদ্ধারায় পরিপ্ল ত হইয়া ক্ৰন্দন করিতে করিতে প্রত্যুত্তর করিলেন,—লক্ষণ । রাম ব্যতিরেকে আমি গোদাবরীসলিলে ডুবিয়া মরির ; কিম্বা উদ্বন্ধন দ্বারা, অথবা কোন উচ্চস্থানে উঠিয়া এই দেহপাত করিব ; কিম্বা তীক্ষ বিষ পান করিব, অথবা হুতাশনে প্রবেশ করিব;* ২। সীতা সৰ্ব্বথা কওঁৰ বলিতেছেন যে হতাশনে প্রবেশ করিব, এই বাক্য দ্বারা সীতা লক্ষ্মণকে বলিতেছেন যে, আমি সাক্ষাৎস্বরূপে রাবণशृप्श् याश्व बा, अरे शप्न बरुिवांरक अवशन कब्रिव। बांग्रांवग्न मूर्डिंठ उाशब्र श्ख्णाश् श्श्व, बरे मषक कू५"ब्राप्त छैङ श्हेब्रुश्– রামস্ত সুভগাং ভার্ষ্যাং রাবণে রাক্ষসেম্বরঃ । मौष्ठां९ दिलांलनब्रनां९ छकtभ कांलदृकॉनिटg ! বাল্মীকি-রামায়ণ তথাপি রাম ভিন্ন আর কোন পুরুষকে আমি কখনও স্পর্শ করিতে পারিব না । সীতা শোকসমন্বিত হইয়া রোদন করিতে করিতে লক্ষণের নিকট এইপ্রকার বলিয়া, দুঃখভরে বক্ষে করাঘাত করিতে লাগিলেন। লক্ষণ বিশালনয়না জনকদুহিতাকে নিতান্ত আৰ্ত্তভাবে রোদন করিতে দেখিয়া, বিমনা হইয়া আশ্বাস প্রদান করিতে লাগিলেন ; কিন্তু তিনি দেবরকে আর কোন কথাই বলিলেন না । অনন্তর জিতেন্দ্রিয় ও বিশুদ্ধচিত্ত লক্ষণ কৃতাঞ্জলিপুটে সীতাকে অভিবাদন ও কিঞ্চিৎ প্রণত হইয়া, বারংবার তাহার প্রতি দৃষ্টিপাত করিয়া রামের নিকটে গমন করিলেন । ২৯-৪০ গৃহীত্ব মায়য়া বেশং চরন্তীং বিজনে বনে । সমাছওঁ,ং মনশ্চত্রে তাপস: কিল কামিনীম্। বিজ্ঞায় সা চ তস্তাবং স্থত্ব দাশরথিং পতিম্। জগাম শরণং বহ্নিমাবসখ্যং গুচিস্মিত । অথাবসখাদ ভগবান হবাবাহে মহেশ্বরঃ। আবিরাসীৎ সুদীপ্তাত্মা তেজসা নির্ণাঙ্কল্পিব । স্বই, মায়াময়ীং সীতাং স রাবণবধেচ্ছয়। সীতামাদায় রামেষ্টtং পাবকোখন্তুরধীয়ত । কৃত্ব তু রাবণবধং রামে লক্ষ্মণসংযুক্তঃণ সমাপ্লায়াভবৎ সীতাং শঙ্কাকুলিতমানস: | স। প্রত্যয়ায় ভূতানাং সীতা মায়ামী পুনঃ। বিবেশ পাবকং দীপ্তং দদাই জ্বলনোহপি তাম্। দক্ষ, মায়াময়ীং সীতাং ভগবানুগ্রদীধিতিং । রামায়াদর্শয়ং সীতাং পাবাকাংসে স্বরপ্রিয়: । ইত্যাদি কুৰ্ম্মপুরাণে চতুখ্রিংশেহধ্যায়ে । পতির অসন্নিধানে অদ্য পুরুষম্পর্শ পতিব্ৰতার নিষিদ্ধ ; সুতরাং বিরাধ সীতাকে স্পর্শ করিলেও পাতিব্ৰত্য-ছানি হয় নাই, জাতিৰংশকর আপৎকালে অগ্নিপ্রবেশ দোধের লছে। ধিরাধের ছায় রাবণও সীতাম্পর্ণে তৎক্ষণাৎ মরিলে রাক্ষসকুল ধ্বংস হয় না, এই জন্ড মায়-সীতা রচনা এবং ঐ পাপ জন্ত হজমানের পুচ্ছলগ্ন অগ্নিতে রাবণের পুরী দপ্ত হইয়াছিল, অভখা রাবণভরে ভীত লোকপালগণ সে কাৰ্য্য করিতে পারিতেন না ।