পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/৪৫৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

○ケや ঘোরতর মহাবল রাক্ষসের কথা বলিলে, গরুড়ের নিকট সর্পসমূহের স্যায় রামের নিকট ইহারাও বিষশূন্য ও হীনতেজ হইয়া থাকে। তরঙ্গ যেমন ভাগীরথীর কূল ভঙ্গ করে, তেমনি তাহার ধনুমুক্ত সেই সকল স্বর্ণভূষিত বাণসমূহ রাক্ষসদিগের শরীর বিদীর্ণ করিবে । রাবণ ! যদিও তুমি দেব ও দানবগণের অবধ্য, কিন্তু রামের সহিত সুমহৎ বৈরসংঘটন করিয়া, তুমি কখনই জীবিত থাকিয় তাহার বাণপাত হইতে মুক্ত হইতে পরিবে না। সেই বলবান রামই তোমার অবশিষ্ট জীবিতকাল নিঃশেষ করিবেন ; অতএব যুপকাষ্ঠবদ্ধ-পশুর ন্যায় তোমার জীবন দুলভ হইয়াছে । যদি রাম রোষদীপ্ত চক্ষুতে তোমাকে দর্শন করেন, তাহা হইলে, হে রাক্ষস ! তুমি তৎক্ষণাৎ মহাদেবের নেত্রানলে মদনের স্যায় একেবারেই দগ্ধ হইয়া যাইবে । যিনি চন্দ্রকেও আকাশ হইতে ভূপাতিত বা বিনষ্ট করিতে পারেন, তিনি সীতাকেও এই স্থান হইতে অবশ্যই উদ্ধার করিবেন।’ তুমি হতায়ু, গতী, গতবীর্য ও গতেন্দ্রিয় হইয়াছ ; তোমার জন্য লঙ্কানগরী নিশ্চয়ই বিধবা হইবে।” তুমি যে এই পাপানুষ্ঠান করিলে, ইহার পরিণাম কখনই মুখকর হইবে না। যেহেতু, তুমি বলপূর্বক পতিপার্থ হইতে আমাকে বিযুক্ত করিয়াছ। আমার সেই মহাত্ন্যুতি স্বামী ভ্রাতার সহিত মিলিত হইয়া, বীৰ্য্যমাত্র আশ্রয়-পূর্বক নিৰ্ভয়ে নির্জন দণ্ডকারণ্যে বাস করিয়া থাকেন। তিনি যুদ্ধে শরবর্ষণ দ্বারা তোমার দেহ হইতে বল, বীৰ্য্য, দর্প ও ঈদৃশ ঔদ্ধত্য অপনীত করিবেন । কালবশে যখন প্রাণিগণের বিনাশ উপস্থিত হইয়া থাকে, তখন তাহার কালের বশীভূত হইয়া, কাৰ্য্যাকাৰ্য্য-বিবেকহীন হইয়া থাকে। २ । ब्रांद१ वजिब्राझ्णि, शक नभूप्रशां८ब्र-ब्रांcबब्र बभवा, श्रङब्रां९ তোমার উদ্ধারের সম্ভাবনা নাই, তাহার উত্তর। ৩। তোমার কৃত পরীধর্ষণ-পাপে তুমি জাদুহীন হইলে, এবং जज्ञा विषदा श्रेtत । *ांप्श जारझ-"चांडूब जर षप्ली लचौः नब्रगांबांखिक्षत्रिां५ । मछ् ॰ब बेिनश्चद्वि-* বাল্মীকি-রামায়ণ রে রাক্ষসাধম! তুমি যখন আমাকে অবমাননা করিলে, তখন তোমার নিজের, সমুদায় রাক্ষসের ও যাবতীয় অন্তঃপুরের বিনাশকাল উপস্থিত হইয়াছে । যেমন দ্বিজাতিগণ-কর্তৃক মন্ত্র-পূত ক্ৰগ ভাণ্ডাদিবিভূষিত যজ্ঞবেদি চণ্ডালের স্পর্শযোগ্য নহে, সেইরূপ রে রাক্ষসাধম ! রে পাপাত্মা ! আমি ধৰ্ম্মনিরত রামের ধৰ্ম্মপত্নী, কায়মনে স্বামীর প্রতিই দৃঢ়ব্ৰতা, আমি কোনমতেই তোমার স্পর্শযোগ্য নহি । যে হংসী নিরন্তর পদ্মসমূহমধ্যে রাজহংসের সহিত নিতা ক্রীড়া করে, সে কিরূপে তৃণমধ্যস্থ মদগর ( কাকবিশেষ) প্রতি দৃষ্টিপাত করিবে ? রে রাক্ষস ! এই দেহ স্বভাবতই সংজ্ঞাহীন, উহাকে বন্ধন বা আঘাত, যাহা ইচ্ছা কর, আমি কিন্তু ইহা কোনমতেই রক্ষা করিল না । প্রাণে আমার প্রয়োজন নাই, বলিতে কি, আমি পৃথিবীতে নিজের এই কলঙ্ক বিস্তার করিতে পারিব না । বৈদেহী ক্রোধপ্রযুক্ত এইপ্রকার পরুষবাক্য প্রয়োগ করিয়া, রাবণকে আর কোন উচ্চবাচ্যই করিলেন না। ১-২২ সীতার এই রোমাঞ্চকর পরুষ-কথা কর্ণগোচর করিয়া, দশানন র্তাহাকে ভীতিপ্রদর্শন করিয়া কহিতে লাগিল,—মৈথিলি ! আমার কথা শুন, দ্বাদশ-মাস অপেক্ষা করিব । অয়ি চারুহাসিনি ! ঐ সময়ের মধ্যে যদি আমার অনুগত না হও, তাহা হইলে পাচকগণ তোমাকে আমার প্রাতভোজনের জন্য খণ্ড খণ্ড করিয়া ছেদন করিবে ।" শক্রপীড়ক রাবণ এইপ্রকার কঠোর কথা কহিয়, পরে ক্রোধভরে রাক্ষসীদিগকে আজ্ঞা করিল,—অয়ি বিকটরূপ ঘোরদর্শনা রক্ত 8 । श्रृंद्मशूनांc१ जांदइ-म*भामां९ श्रृंब्रर नौtठ यनेि भां९ न ভজিষ্যসি। তদ। হন্মি—ইত্যাদি উহার সহিত এস্থলে বিরোধ হয়, সেই বিরোধ পরিহার, এইরূপ, রাবণ সীতাসমীপে গমনকালীন বাক্য বুঝিতে হইবে। সীতাহরণ চৈত্র মাসে হইয়াছিল। রাম পঞ্চবটীতে তিন বৎসর ছিলেন। স্বৰ্পণখার আগমনের পূর্বে যে ছেমভ বর্ণন আছে, উন্থ রামের ওপস্ত বর্ণনার্থ দেখান হইয়াছে। &