পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/৪৯০

8२२. পুরুষপ্রবরকে বালী-প্রেরিত বলিয়া মনে করিতেছি । রাজগণ বহুতর মিত্রসম্পন্ন হইয় থাকে ; অতএব এ বিষয়ে বিশ্বাস করা কদাচই উচিত নহে। মানবগণের জানা অবশ্য কর্তব্য যে, অরিগণ ছদ্মবেশে বিচরণ করিয়া থাকে, অবিশ্বস্ত সেই শক্রগণ বিশ্বস্ত ব্যক্তিগণের ছিদ্র পাইলেই প্রহার করিয়া থাকে বালী কাৰ্য্যসম্পাদনে কুশল, সে এ বিষয় সম্পাদন করিতে পারে ; যে হেতু, রাজগণ বহুদশী ও বিবিধ উপায়জ্ঞ হয় ; অতএব মনুষ্যগণ প্রাকৃতবেশে তাহাদিগের অভিপ্রায় অবগত হইবে। কপিবর ! প্রাকৃতবেশে গমন-পূর্বক ইঙ্গিতবিশেষ, সৌম্যাসৌম্য-আকার এবং কথাপ্রসঙ্গে প্রদত্ত উত্তরের দ্বারা তাহাদের ভাব জ্ঞাত হওয়া কৰ্ত্তব্য। ভূমি হৃষ্টমানসে গমন-পূর্বক প্রশংসা ও ইঙ্গিত দ্বারা তাহাদিগকে বিশ্বাসিত করিয়া তাহাদের মনোগত ভাব অবগত হও । হে বানরবর! তুমি আমার অভিমুখে অবস্থিতি করিয়া, তাহাদের ধনু ধারণপূর্বক এখানে প্রবেশের কারণ ও প্রয়োজন জিজ্ঞাসা কর। তাহা হইলে যদি ইহারা বিশুদ্ধভাবসম্পন্ন হয়, তবে তাহ অবশ্যই বুঝিতে পারিবে এবং ভাষণ ও রূপাদি দ্বারা ইহাদের দুষ্টতাও বুঝিতে সমর্থ হইবে। কপিরাজ কর্তৃক এইরূপে আদিষ্ট হইয়া পবনপুত্র হনুমান রাম-লক্ষণের নিকট গমন করিতে মানস করিলেন। মহানুভব কপিবর হনুমান সেই অতি ভীত দুৰ্দ্ধৰ্ম সুগ্ৰীবের বাক্যে সম্মত হইয়া, যেখানে রামচন্দ্র লক্ষণের সহিত অবস্থিত ছিলেন, সেই স্থানে গমন করিলেন। ১০-২৯ তৃতীয় সর্গ হনুমান মহাত্মা সুগ্ৰীবের বাক্য শুনিয়া ঋষ্যমুক পৰ্ব্বত হইতে রাম-লক্ষণের নিকট গমন করিলেন। অনন্তর পবনপুত্র শঠবুদ্ধি অবলম্বন করিয়া কপিরূপ পরিত্যাগ-পূর্বক ভিক্ষুকরুপ ধারণ করিলেন। তদনন্তর বাল্মীকি-রামায়ণ হনুমান মনোহর ও বিনীত হইয় নিকটে গমন-পূৰ্ব্বক প্রণাম করিয়া, স্বমধুর বাক্যে যথোচিত প্রশংসা করিলেন এবং বিধি-পূর্বক পূজা করিয়া মৃদুভাবে সেই সত্যপরাক্রম বীরদ্বয়কে কহিতে লাগিলেন,—আপনার রাজষি সদৃশ ও দেবতুল্য, ব্রতধারী, তাপস ও ব্রহ্মচারিগণের অগ্রগণ্য। এই মৃগ সকল এবং অন্যান্য বনচরিবগকে সন্ত্ৰাসিত করিয়া কি নিমিত্ত এখানে আগমন করিয়াছেন ? আপনার পম্পীর তীরস্থিত অরগণকে চারিদিকে সন্দর্শন-পূর্বক এই পুণ্যসলিলা নদীর শোভা সম্পাদন করিতেছেন। আপনার ধৈর্য্যবান, সুবর্ণকান্তি, চরবাস, দীৰ্ঘবাহু, সিংহ-দর্শন, মহাবল, মহাপরাক্রম। আভ্যন্তরীণ শোকে দীর্ঘনিশ্বাস পরিত্যাগ করিয়া এই জীবগণকে নিপীড়িত করিতেছেন, এবং ইন্দ্ৰধনুতুল্য শরাসন গ্রহণ-পূর্বক শোভা পাইতেছেন। আপনার শ্রীমান, রূপসম্পন্ন, বৃষভতুল্যপরাক্রম, করিকর তুল্য-ভূজস্বয়বিশিষ্ট, দ্যুতিমান, নরশ্রেষ্ঠ, রাজ্যাহ, অম,তুল্য, পদ্মপত্রাক্ষ, জটামণ্ডলধারী ; প্রভা দ্বারা এই পর্বতবরকে উদ্ভাসিত করিয়া কি নিমিত্ত এখানে আগমন করিয়াছেন ? আপনার পরস্পর তুল্যদর্শন, বিশালবক্ষ, সিংহস্কন্ধ, মহোৎসাহ, সমদ-গোবৃষতুল্য এবং দেবরূপধারী ; অথবা আপনারা কি চন্দ্র-সুর্য্য দেবলোক হইতে যদৃচ্ছায় মনুষ্যলোকে আগমন করিয়াছেন ? আপনাদিগের ബ- AAAAAAAS AAAS SAAA SS SSSSSS MMMS SSAS SSASAAA AAASS ം ബ= - - ১। ভিক্ষুরূপ—সন্নাসীর বেশ গ্রহণ করিয়া হনুমান রামলক্ষ্মণকে কিরূপে প্রণাম করিলেন, ইহার উত্তরে গোবিন্দরাজ বলেন যে, এই স্থানে হনুমানের গৃহস্থকে প্রণাম করাতে ইহাই বুঝা যায় যে, গৃহস্থকে সয়াদী প্রণাম করিতে পারে। “গৰ্ব্ববঙ্গোন যতিন প্রদুর্বল্য বিশেষতঃ দণ্ডগ্রহণমাত্রেণ নরো নারায়ণে ভবেৎ ইত্যাদি শাস্ত্র দ্বারা সন্ন্যাসীয় গৃহস্থকে প্রণাম নিষেধ বুৰাইলেও উহা অজ্ঞানী গৃহস্পর বুৰিতে हशेtव। भष्ट्ररङ नब्रrांनौञ्च यथाश-निष्षषक दफ़न cमथ याग्न नां । अनअडियूजक गब्रानौङ्ग बयकाब्र-निएवश्क बाका थमागाडाद निक्कन cश, १ब्रड शङि नर्स्थाने८क नवकाब्र कब्रिtवन, शैशंग्न नॉज्ञ शtथळे जाइ-"अगप्प्रष७वडूषांबाळ७iजाशाच वथब्रश्” इंठानि । (कश् cरूश् বলেন যে, রামের লোকাতিশয় রূপদৰ্শনে বিস্ময়মুগ্ধ হনুমান প্রণাম करद्रब, ७ कथा नत्रउ बध्न इद्र न । श्लूषांरबग्न छाग्न शनक छछूद्र प्रतिभूतकन ब्रtन मूक शब्लैब क6दा बिक्ड श्रवन, ऍझ मछरणब्र नार। १ ।।' ८बाह् श्रच्णंीहि इनि, cरुह श्रूषद्विरी, ८कश् च। मानौ जिह्म। धंi८कम ।