পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/৫১৫

ബ= কিষ্কিন্ধ্যাকাণ্ড কাঞ্চন দ্বারা প্রদীপ্ত, অরিবিমৰ্দ্দন বাণ নিক্ষেপ করিলেন।” অনন্তর শোণিতস্ৰাবযুক্ত অচলঙ্গীত পুপিত অশোকতরুর ন্যায়, ইন্দ্রপুন্ত্র বালী যুদ্ধস্থলে বিচেতন হইয়া, প্রভংশিত ইন্দ্রধ্বজের ন্যায় ভূমিতলে নিপতিত হইল। ৩১-৪০ সপ্তদশ সর্গ তদনন্তর রণশর পালা, রাম-কর্তৃক শর দ্বারা তাহত হইয়া নিকর্তিত পাদপের ন্যায় ভূতলে পতিত হইল । সমৃঙ্গল কাঞ্চনভূষণশালা লাল মক্তরশ্মি ইন্দ্রধ্বজের স্থায় ভূমিতলে সৰ্ব্বাঙ্গ নিপালিত করিল। বানরগণের ঈশ্বর বালা ভূতলে নিপতিত হক্টলে, তদীয় রাস্যভূমি প্ৰণষ্টচন্দ্র আকাশের স্থায় শোভাবিহীন হইল। বালী ভূতলে পতিত হইলেও সেই মহাত্মার লক্ষণ, তেজঃ ও পরাক্রমের কিছুই ব্যতিক্রম হইল না। ইন্দ্রদত্ত অত্যুত্তম রত্নভূষিত কাঞ্চনীমালা সেই বানরবরের প্রাণ, তেজ ! দেহলক্ষী ধারণ করিয়া রহিল । বানররাজ সেই মালা দ্বারা সন্ধ্যাকালীন জলধরের ন্যায় শোভা ধারণ করিল । বালা পতিত হইলে ৪ লক্ষণা যেন মালা, দেহ ও মৰ্ম্মঘাতী শপ এই তিন প্রকারে লিভক্ত হইয়া শোভা পাইতে লাগিলেন। রামশরাসন হইতে নিক্ষিপ্ত স্বর্গসাধক সেই বাণ সেই লীরের পরম গতি প্রাপ্ত করাইয়াছিল। যুদ্ধস্থলে শিখাহীন অনলের ন্যায় নিপতিত, পুণ্যক্ষয়ে দেবলোক হইতে বিচ্যুত যযাতিতুল্য, যুগান্তকালে ভূতলে পতিত্ব ভাস্করসমান, মহেন্দ্রের ন্যায় দুৰ্দ্ধৰ্ষ, উপেন্দ্রের স্যায় স্থঃ স্থূল উরঃস্থল-বিশিষ্ট, মহাবান্ত, প্রদীপ্তবদন, সিংহলোচন, হেমমালী বালী রণস্থলে পতিত হইলে, লক্ষণের সহিত आफूल তাহার নিকট গমন করিলেন । রামলক্ষণ ۔ ۔ --مم---------- مسلسلام۔ --سم۔ ---- _ _ == ബ= =ബ து _ _ _ _ _ _ _ _ O 0S BBBBBD BBB BB BBBS BBBB BBBB BB BBS BDS জগৎ দগ্ধ করে, ইছাই পুণাণ প্র:িদ্ধ কথা । রাম একবাণে বর্ণীলধ করেন, তারার উক্তিতে বহু বাণের কথা, बादूनडा নিবন্ধন বুঝিতে হইবে । 886: সেই বীরবর বালীর বহুমান্য করিয়া, তাহাকে দেখিতে দেখিতে নিকটে উপস্থিত হইলেন। বালী মহাবল রাম ও লক্ষণকে দেখিয়া, ধৰ্ম্মসঙ্গ ত পরুষবাক্য বলিতে লাগিল। অল্পতেজাঃ আল্পপ্রাণ বিনষ্টচেতন ভূমিতলে পতিত বালী রণগৰ্ব্বিত রামচন্দ্রকে গৰ্ব্বিত বাক্যে বলিতে লাগিল ;–১-১৫ রাম ! আপনার সহিত আমি সম্মুখযুদ্ধ করি নাই, তবে আপনি আমাকে বপ করিয়া কি গুণ প্রাপ্ত হইলেন ? আমি মুগ্ৰীবের সহিত যুদ্ধে নিযুক্ত ছিলাম, তাপমার নির্মিান্ত আমি নিধনপ্রাপ্ত হইলাম।” রাম ! আপনি করুণাময়, প্রজাগণের হিতে নিরত, কুলীন, সঞ্চসম্পন্ন, তেজস্ব, ধু তত্ৰত, মহোৎসাহ, দৃঢ়ব্ৰত, উচিতানুচিতকালজ্ঞ, কুকৰ্ম্মে লজ্জাবান ; ভূতলে সকল ব্যক্তিই আপনার এইরূপ যশঃপ্রকাশ করিয়া থাকে। দম, শম, ক্ষমা, পৰ্ম্ম, ধৈৰ্মা, সত্য ও পরাক্রম এবং অপকারীর দণ্ড এই সমস্ত রাজদিগের গুণ। আমি আপনার সেই সমস্ত গুণ ও সংকুলজন্ম অবধারণ করিয়া, এবং তারা তামাকে নিষেধ করিলেও, সুগ্ৰীবের সহিত যুদ্ধে নিযুক্ত হইয়াছিলাম । আমি আগের সহিত যুদ্ধে নিযুক্ত, এষ্ট জন্য আপনার বিষয়ে অসাবধান ছিলাম ; অতএব আপনি ধৰ্ম্ম অতিক্রমপূর্বক কিরূপে আমাকে বাণ-বিদ্ধ করিলেন ? আপনি ধৰ্ম্মপ্রতিপালক, তামার এইরূপ বুদ্ধি আপনার দর্শনের পূর্বেই জন্মিয়ছিল ; কিন্তু এক্ষণে তার নাই । এখন আমি আপনাকে বিশেষরূপে জানিলাম যে, আপনি ধৰ্ম্মধবজী ও অধাৰ্ম্মিক, পাপচারী, তৃণাবৃত কৃপের ন্যায় নষ্টাত্মা, সজ্জনদিগের বেশধারী, পাপিষ্ঠ, প্রচ্ছন্ন-পাবকতুল্য এবং কপট = ==ജം=ജ്ഞ:=ജ്ജ=ഷം ബ $ । भूग्ळा ‘१झग्रिश्व९ि ।ङ्कङ्गी' ँङ्ग१ १t? एषा छ् । ऊँश् षta। cयन चूकप्त, द्रभ পশ্চাদিক হইতে বালীক মারিয়াছিলেন, কিন্তু পূৰ্ব্বষ্ট কথিত হইয়াছে যে, রাখলেগ মহাবাণে বালিবক্ষসি পাতিতঃ স্বতরাং সন্মুপ হইতেই বাণ ত্যাগ করিয়াছিলেন, পরাভূখ শব্দের অর্থ অন্তর সহিত যুদ্ধ নিরত থাকায় তোমার প্রতি পরায়ুপ।৭:.আমাকে ব1 4রায় বোন গুণ অর্থাৎ পৌরব ঘণ *ष्ट्रङि झग নাই, 'iुरु ६३उद অধৰ্ম্ম হুইয়াছে ।