পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/৫৪৯

ہ س8b হে ভামিনি! তুমি স্বয়ং ইহার সহিত সাক্ষাৎ করিয়া সাস্তুনাবাক্য দ্বারা ইহাকে প্রসন্ন কর । বিশুদ্ধাত্মা লক্ষণ তোমাকে দর্শন করিলে কোপ করিবেন না, যে হেতু মহাত্মগণ স্ত্রীগণের প্রতি নিদারুণ কৰ্ম্ম করেন না । তুমি সাস্তুনা দ্বারা তাহার ইন্দ্রিয় ও মানস প্রসন্ন করিলে, তাহার পর আমি সেই কমলপত্রাক্ষ অরিন্দম লক্ষণের সহিত সাক্ষাৎ করিব । অনন্তর সন্নতাঙ্গী, স্খলিতগমন, মদ দ্বারা বিহবলনয়ন, সুলক্ষণ-সমন্বিতা তারা স্বীয় কাঞ্চীদাম প্রলম্বিত করিয়া লক্ষণের সন্নিধানে উপস্থিত হইলেন। মমুজরাজপুত্র মহাত্মা লক্ষণ বানররাজপত্নী তারাকে তাবলোকন করিয়া স্ত্রীসন্নিকৰ্যহেতু বিগতকোপ হইয়া অধোমুখে অবস্থিত রহিলেন । তারা মধুপানে মত্ত ছিলেন, এই নিমিত্ত লজ্জাহীন হইয়া রাজপুত্রের দৃষ্টির প্রসন্নতাহেতু মহাৰ্থযুক্ত, সান্তনাজনক বাক্যে প্রণয়-পূর্বক প্ৰগলভ ভাবে বলিতে লাগিলেন,—২১-৪০ হে মনুজরাজপুত্র! আপনার ক্রোধের কারণ কি ? কোন ব্যক্তি আপনার আদেশে অবস্থিত হয় নাই ? কোন ব্যক্তি শুদ্ধবৃক্ষদহনকারী অগ্নিতে নিঃশঙ্কচিত্তে নিপতিত হইয়াছে ?* লক্ষণ তারার প্রণয়যুক্ত সান্তনাবাক্য শ্রবণ করিয়া নিঃশঙ্কভাবে কহিলেন,— তোমার ভৰ্ত্তা-ধৰ্ম্ম ও অর্থ বিলোপ করিয়া, কামাসক্ত চিত্তে অবস্থিতি করিতেছে, তুমি তাহার হিতকাৰ্য্যে নিয়ত থাকিয় তাহা কি বুঝিতে পারিতেছ না ? সে রাজ্যরক্ষার নিমিত্ত চিন্তা করে না, আমরা যে শোকে অভিভূত হইয়াছি, তাহাও ভাবন করে না । সে রাজ্যরক্ষার্থ যৎসামান্য সভা স্থাপন করিয়া কেবল কামভোগেই নিরত রহিয়াছে। সেই কপীশ্বর চারি মাস সময় নিরূপণ-পূর্বক তাহ অতিক্রম করিয়া কামবিষ্কারে অতিশয় আসক্ত হইয়া তাহ জানিতেছে না। ধৰ্ম্ম ও অর্থসিদ্ধির নিমিত্ত মধুমতাদি পান প্রশস্ত নহে ; মদ্যপানহেতু ধৰ্ম্ম ও অর্থ এই উভয়ই বিনষ্ট হয় । ২। চঞ্চলৰঙ্গৰ ৰূপমুগ্ধ পতঙ্গই বহিঙে প্রবেশ করে। বাল্মীকি-রামায়ণ কৃতোপকারের প্রতীকার না করিলে, প্রতিজ্ঞাহানিরূপ ধৰ্ম্ম লোপ হয়, আর গুণবান মিত্র ব্যক্তির মৈত্রী নাশ হইলে মহৎ অর্থলোপ ঘটিয়া থাকে। মিত্রের কাৰ্য্য সম্পন্ন করিয়া দেওয়া ও সত্যধৰ্ম্মপরায়ণত এই উভয়ই তোমার স্বামী পরিত্যাগ করিয়াছে, মিত্রতারক্ষারাপ ধৰ্ম্মে সে অবস্থিত নহে । হে তারে ! তুমি কাৰ্য্যতত্ত্ব অবগত আছ, এই প্রস্তুত কার্য্যের অনন্তর কি কৰ্ত্তব্য কাৰ্য্য সম্পাদন করা কৰ্ত্তব্য, এই বিষয় তুমি সুগ্ৰীবকে বুঝাইয়া দাও । তারা লক্ষণের সেই ধৰ্ম্মার্থ সম্বন্ধযুক্ত মধুর বাক্য শুনিয়া রামকাৰ্য্য যেজন্য সাধিত হয় নাই, তদ্বিষয়ে বিশ্বাস-জনক বাক্য বলিতে লাগিলেন,—৪১-৫৪ হে রাজেন্দ্ৰপুত্র । মিত্রকাৰ্য্য অতীত হয় নাই ; অতএব আপনার কোপের কাল এখনও হয় নাই । আর অপরাধ করিলেও আত্মীয় ব্যক্তির প্রতি আপনার ক্রোধ করা কর্তব্য নহে। আপনার প্রয়োজন-সাধক অনুগত ব্যক্তির অপরাধ গ্রহণ করিবেন না। কুমার ! আপনি গুণবান, হীন ব্যক্তির প্রতি আপনার কোপ করা অনুচিত । আপনার স্যায় ব্যক্তিগণ সত্ত্বগুণ দ্বারা নিয়মিত ও তপস্যার আধার ; অতএব কিরূপে কোপের বশবৰ্ত্তী হইতে পারেন ? সেই বানরবন্ধুর প্রতি ক্রোধের কারণ আমি জানি এবং কার্য্যকালও জানি ; আপনি আমাদিগের যে কাৰ্য্য করিয়াছেন এবং আপনার প্রতি আমাদিগের যাহা কৰ্ত্তব্য, তাহাও জানি, আপনার এখনও কোপের কারণ হয় নাই, তাহাও আমি জানি। হে নরশ্রেষ্ঠ ! মদনের যে অসহ বল, তাহাও জানি এবং স্বগ্রীব যে স্ত্রীগণের প্রতি কামে অবরুদ্ধ এবং সে অন্য কাৰ্য্যে যে অনাসক্ত, তাহাও আমি জানি । আপনার বুদ্ধি এখনও কামতন্ত্রের রসজ্ঞ হয় নাই, সেই হেতুই আপনি ক্রোধের বশীভূত হইয়াছেন। কামাসক্ত মনুষ্যগণ দেশ, কাল, অর্থ