পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/৫৮৩

(! ? 8 উভয়েলই তীব্রতর স্বেদ, খেদ, ভয়, মোহ ও দারণ মুচ্ছৰ্ণ সমুপস্থিত হইল। আমরা দক্ষিণ, আগ্নেয় ও পশ্চিম দিক জানিতে পারিলাম না ; কেবল প্রলয়কালে অগ্নিদগ ব্যক্তির স্যায় হতবুদ্ধি হইয়া” রহিলাম। আমাদের মন চক্ষুর সহিত মুম্যাগ্নি দ্বারা নিহতপ্রায় হইল, অতিকষ্টে মনের সহিত চক্ষুর সমাবেশ করিয়া, বহুতর যত্ন দ্বারা ভাস্কর দর্শন করিলাম। ভাস্বর পৃথিবীর তুল্য প্রমাণ-বিশিষ্ট বোধ হইল। জটাযু আমাকে না বলিয়াই ভূতলে পতিত হইল, তখন আমি জণিযুর রক্ষার্থ সত্বর পক্ষদ্বয় প্রসারণ-পূর্ববক ভূমিতলে পতিত হইতে লাগিলাম। আমি জটাযুকে পক্ষপুট দ্বাবা রক্ষা করিলাম বলিয়া সে দগ্ধ হইল না। আমি প্রমাদবশে দগ্ধ হইযা বায়ুপথে পতিত হইতে লাগিলাম। আমার বোধ হইল, জটাযু যেন জনস্থানে নিপতিত হইল, আমি দগ্ধপক্ষ ও জড়াভূত হইয়া এই বিন্ধ্যাচলে নিপতিত হইলাম। আমি বাঙ্গ্যহীন, ভ্রাতৃহীন, পক্ষহীন ও বিক্রমহীন হইয়াছি, এক্ষণে এই গিরির শিখর হইতে পতিত হইয়া প্রাণ পবিত্যাগ করিব, এইরূপ ইচ্ছা-কবিতেছি। ১-১৭ দ্বিষধিতম সর্গ আমি অত্যন্ত দুঃখিত হইয়। মুনিবর নিশাকরকে এইরূপ বলিয়া বোদন করিতে লাগিলাম । তখন মহর্ষি মুহূৰ্ত্তকাল ধান করিয়া বলিলেন,—তোমার দুই পক্ষ ও অন্য দুইটি প্রপক্ষ এবং চক্ষুদ্বয়, প্রাণ, বিক্রম ও বল সমস্তই হইবে । আমি পুরাণে শুনিয়াছি এবং তপোবলে জানিয়াছি যে, এক স্বমহৎ ঘটনা সংঘটিত হইবে। ইক্ষাকুকুলে দশরথ নামক এক জন রাজা এবং রাম নামে তাহার এক মহাতেজা পুত্র হইবেন। সেই সত্যপরাক্রম রাম পিতৃ-কর্তৃক নিয়োজিত হইয়া ভ্রাতার সহিত অরণ্যে গমন করিবেন। রাবণ নামে রাক্ষস তৎপত্নী মৈথিলীকে বাল্মীকি-রামায়ণ হরণ করিবে, সেই রাবণ জনস্থানে সমস্ত দেব ও দানবগণের অবধ্য। সেই সীতাকে রাবণ নানাবিধ ভক্ষ্য-ভোজ্য ও ভোগ্য বস্তু দ্বারা প্রলোভিত করিলেও সেই মহাভাগা ধৃতত্ৰত দুঃখমগ্ন সীতা তাহা গ্রহণ বা উপভোগ করিবেন না । দেবরাজ ইন্দ্র তাহা জানিয়া তাহাকে অমৃততুল্য দেবগণেরও দুর্লভ পবমান্ন প্রদান করিবেন। মৈথিলী সেই অন্ন ইন্দ্রদত্ত, ইহা নিশ্চিত জানিয়া তাহাব অগ্রভাগ উত্তোলনপূর্বক মন্ত্রপাঠ কবিয়া ভুতলে রাম-লক্ষণকে প্রদান কহিবেন । সেই মন্ত্রার্থ এই যে, “যদি আমার ভৰ্ত্তা ও দেবর লক্ষণ জীবিত থাকেন, অথবা দেব? ভ করিয়া থাকেন, এই অন্ন তাহাদিগকে পদত্ত হহল ।” হে বিহঙ্গম সম্পাতে । রামদূত বানরবৃন্দ সীতার অন্বেষণে প্রেরিত হইয়া এই স্থানে আগমন করিবে, তখন তুমি তাহাদিগকে সেই বৃত্তান্ত নিবেদন করিবে । তুমি অন্য লোথাও গমন করিও না, ঈদুশ অবস্থাপন্ন হইয়া কোথায় যাইবে, এই স্থানেই দেশ ও কালের প্রতীক্ষা কর, তুমি স্বীয় পক্ষদ্বয পুনৰ্ব্বার প্রাপ্ত হইবে । আমি আছাই তোমাকে পক্ষ প্রদান করিতে পারিতাম, কিন্তু তুমি এই অবস্থায় লোকের হিতসাধন করিবে বলিয়া, তোমাকে এক্ষণে তাহ প্রদান করিলাম না। তুমি রাঘব-দ্বয়ের, ব্রাহ্মণদিগের, গুরুগণের, মুনিসমূহের ও বাসবের কার্য্য করিতে পরিবে। আমি রাম-লক্ষণ ভ্রাতৃদ্বয়কে দর্শন করিবার নিমিত্ত ইচ্ছা করিয়াছি, আমি আর চিরকাল এই কলেবর ধারণ করিতে সমর্থ হইব না। তত্ত্বদশী মুনিবর আমার নিকট এই কথা কীৰ্ত্তন করিয়াছিলেন। ১-১৫ ১। এই ঘটনা অরণ্যকাণ্ডে বর্ণিত আছে। টাকাকারগণ সেই স্থান প্রক্ষিপ্তাশ বলেন, সেই স্থান ব্যাখ্যাত হয় নাই। ত্রেতায ज१िfङ &थां*, शङब्रांर औठी जनांशं८ब्रeि षांकिgठ *ांब्रिह्ङन । किरू डांश इ३८ण ॐांशांब्र ब्रा”णांदर्णा नछे इऐड, दांवtनब्र cमांकुंe मठे हद्देउ, ब्रांक्+दष श्ठ नl । धरे अछ हैठनख' जब अंश्न कब्रिग्नांकृिष्णन । यशंत्र खिनि cपबठिंह दांवौ निष्कि७ब्रटन् प्लेटच८क छांनिष्ठ viांरब्रन, ठ९नरब्रवॆ जल्ल अंश्च कछन ।