পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/৬৪

२ বাল্মীকি-রামায়ণ নাত্নকুস্ব।“ তিনি প্রজাহিতরত, সত্যবাদী, ধাৰ্ম্মিক, যশস্বী, জ্ঞানী ও শুচি। তিনি প্রজাপতিতুল্য ও শক্রহন্তা ; তিনি জীবলোকের ও ধর্মের রক্ষণকর্তা । —তিনি স্বধৰ্ম্মরক্ষক, স্বজনপালক, বেদবেদাঙ্গমৰ্ম্মজ্ঞ ও ধনুৰ্ব্বিদ্যা-বিশারদ। তিনি সর্বশাস্ত্রের মৰ্ম্মজ্ঞ, প্রতিভাশালী, স্মৃতিসম্পন্ন, সর্বপ্রিয়, সাধু ও সদাশয়। নদীগণ যেরূপ সমুদ্রে মিলিত হইয়া পুনরায় প্রত্যাবৃত্ত হয় না—সংমিশ্রিত হয়, সেইরূপ সাধুগণ সতত র্তাহার সেবা করিয়া তাহাতেই লীন হয়েন । তিনি শত্রুমিত্রের প্রতি সমদৰ্শী ও সর্বদ প্রিয়দর্শন। ৬-১৬ তিনি কৌশল্য-গর্ভে জন্ম গ্রহণ করিয়াছেন ; বলিতে কি, তিনি গাম্ভীর্ণ্যে সাগর, ধৈৰ্য্যে হিমাচল, বীৰ্য্যে বিষ্ণুসদৃশ, চন্দ্রের স্যায় প্রিয়দর্শন, ক্রোধে কালাগ্নি সদৃশ —মৃত্যু ও বহ্নিতুল্য কিম্বা সংহারকর্তা কালগ্নি নামক রুদ্রসদৃশ, ক্ষমাগুণে পৃথিবীতুল্য, দানশক্তিতে কুবেরতুল্য ও সত্যনিষ্ঠায় দ্বিতীয় ধৰ্ম্মসদৃশ বলিয়া প্রকীৰ্ত্তিত হইয়া থাকেন। মহারাজ দশরথ ও সত্যবিক্রম এতাদৃশ গুণশালী প্রজাহিতৈনী প্রিয়তম রামচন্দ্রকে প্রজাগণের প্রিয় কর্য্যের জন্য প্রীতমনে যৌবরাজ্যে অভিষিক্ত করিতে ইচ্ছা করিয়াছিলেন। এ দিকে রাজমহিষী কৈকেয়ী অভিষেক-সামগ্ৰী-সংগ্রহ-দর্শনে দশরথের পূর্ব-প্রতিশ্রুতি অনুসারে রামের বনবাস ও ভরতের রাজ্যাভিযেক এই দুইটি বর প্রার্থনা করিলেন । ধৰ্ম্মপাশবন্ধ নৃপতি সত্য-বাক্যামুরোধে প্রিয় পুত্র রামচন্দ্রকে বনে প্রেরণ করেন ৷ ১৭-২৩ রামচন্দ্র পিতৃবাক্য ও কৈকেয়ীর প্রিয়কাৰ্য্য সাধনের নিমিত্ত পিতার আদেশ ও নিজের ৫ । জ্যোতিষ শান্ত্রে মহাপুরুষের ৰে সৰ লক্ষণ বল। झहेब्रांरह, ७ड़े हांtन ७ई जकल वि८*द१ चांब्रॉ डांशई कषिङ इहेब्राप्इ ।। ७हे नकल जकन षांकिtण cग श्रृंषिरीौ-नछि श्ब्र, ७झे कथाहे ८खTांङि८द चाएइ । बाँडि-मैौर्ष बांड़ि-डूथ्व गच८क चां८छ् “ঝৰত্যঙ্গুলোছায়: সার্বভোঁষে ভবেন্ন পঃ।” ७ । गजनेि८क बैंiशांब ब्रथं यत्थंडिझड, डिनि नब्ब्रथ । È us ! প্রতিজ্ঞা পালন করিবার নিমিত্ত অরণ্য-যাত্রা করেন। রামের অতিশয় প্রিয় ভ্রাতা বিনীত সুমিত্রানন্দন লক্ষমণও রামচন্দ্রকে অরণ্য-গমনে উদ্যত দেখিয়া সৌভ্রাত্র প্রদর্শন করত –অর্থাৎ কনিষ্ঠ ভ্রাতার কিরূপ করা উচিত, সেই আদর্শ জগৎকে শিক্ষা প্রদান করিয়া স্নেহভরে তাহার অনুগমন করিলেন। সৰ্ব্ব-লক্ষণসম্পন্ন ললনাললামভূত জানকীও দেবমায়ার” স্থায় তাহার অনুগামিনী হইলেন । রোহিণী যেমন চন্দ্রের অনুসরণ করেন, সেইরূপ সীতাও রামের অমুগামিনী হইয়াছিলেন। সে সময়ে পুরবাসিগণ এবং রাজা দশরথও রামের সমভিব্যাহারে কিছু দুর গমন করিয়াছিলেন। ধৰ্ম্মাত্মা রাম শৃঙ্গবেরপুরে প্রিয়তম মিত্র নিযাদাধিপতি গুহের সহিত মিলিত হইয়া, গঙ্গাতীরে সারথি সুমন্ত্রকে রথ লইয়া প্রতিনিবৃত্ত হইতে আদেশ করিলেন । সেখান হইতে সীতা ও লক্ষণের সহিত বনান্তরে প্রবেশ পূর্বক অগাধসলিগা স্রোতস্বতী সকল পার হইয়া মহর্ষি ভরদ্বাজের আশ্রমে উপনীত হন এবং তাহার আদেশে চিত্রকূট নামক স্থানে এক পর্ণশালা রচনা করিয়া তথায় দেবতা ও গন্ধলোর স্যায় পরমসুখে বাস করিতে লাগিলেন । ২৪-৩২ রামচন্দ্র চিত্ৰকূটে গমন করিলে পর, রাজা দশরথ অনির্বাচনীয় পুত্ৰ-শোকে কাতর হইয়া, নানা প্রকার বিলাপ করিতে করিতে প্রাণত্যাগ করেন। বশিষ্ঠ প্রভৃতি মুনিগণ দশরথের দেহান্তে ভরতকে সিংহাসনে বসিতে অনুরোধ করিলেও মহাবলপরাক্রান্ত ভরত কোনওক্রমে রাজ্য গ্রহণ করিতে সম্মত হয়েন নাই ; প্রত্যুত রামচন্দ্রের প্রসন্নতার জন্য বনগমন করেন। তিনি বিনীতবেশে সত্যবিক্রম রামচন্দ্রের নিকটে १ । cनवघांब्रा नएल चभूठभइप्नब *] अश्रब्रशंभरक यूझ कबिबांब खछ बियू cष cबांश्मैिौमूर्डि गबिढाझ् कबिब्राहिएनन, डाशरक बल इश्चारह, अथवा बिकूब जांअंग्रभखिएक बूकाहेबांग्रह, चषर बिकूडां{n णचौब जबडांब बूवाश्रडtइ । ऎखबकांc७७ चांtइ-*षtड यांच्चार दिनांनाक्रौ१ डर भूगर्दनविश्वशम् ।"