পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/৭০

ஆ to: \» বাল্মীকি-রামায়ণ Y रह ঠুমতিগ্রহণান্তে দেবলোকে গমন করিলেন। দেবর্ষি ' দেবলোকে গমন করিলে পর বাল্মীকি, আশ্রমে মুহূৰ্ত্তকাল অতিবাহিত করিয়া জাহ্নবীর অদূরবৰ্ত্তিনী স্রোতস্বিনী তমসার তীরদেশে উপস্থিত হইলেন । তিনি তমসাতীরে গমন করিয়া নদীর অবতরণস্থান কর্দমবিহীন দেখিয়া পার্শস্থ শিষ্যকে এই কথা বলিলেন, —হে বৎস ভরদ্বাজ ! এই অবতরণস্থান কর্দমশন্ত ও কি প্রকার রমণীয়। দেখ, ইহার জল সজ্জন মানবের চিত্তের ন্যায় নিৰ্ম্মল । তুমি এই স্থানে কলস রাখ এবং আমাকে বস্কল দাও, আমি অদ্য এই তমসার জলেই অবগাহন করিল। মহাত্মা বাল্মীকি এইরূপ বলিলে, গুরুশু শ্লীলাপরায়ণ ভরদ্বাজ তাহাকে বলে প্রদান করিলেন । জিতেন্দ্রিয় বাল্মীকি শিৰ্য্যের নিকট হইতে দরুল গ্রহণ করিয়া তীরস্থিত নিবিড় অরণ্য দর্শন, করিতে করিতে এ দিক ও দিক্‌ বেড়াইতে লাগিলেন। সেই বনের নিকটে এক ক্রৌঞ্চমিথুন সুস্বরে গান করিয়া বিচরণ করিতেছিল, সেই সময়ে অকারণ বৈরপরায়ণ এক পাপাশয় নিষাদ--ব্যাধ আসিয়া মহৰ্ষির সমক্ষেই ঐ ক্রৌঞ্চযুগল হইতে পুরুষ ক্ৰৌঞ্চকে নাশ করিল। ধরণী:লুষ্ঠিত রক্তাক্ত-কলেবর হত ক্রৌঞ্চকে দেখিয়া ক্রৌঞ্চের ভৰ্য্যা অতিশয় রোদন করিতে লাগিল। কামোলান্ত তামবৰ্ণশৰ্ম সহচরের সঙ্গে আর সহবাস ঘটিলে না বলিয়াই, তাহার এতদূর সকরণ ক্ৰন্দন করিবার কারণ। সহবাসসমুখস্থক বিহঙ্গকে ব্যাধের হস্তে নিহত দেখিয়া ধৰ্ম্মাত্মা মহর্ষি বাল্মীকির দয়া হইয়াছিল। তখন ক্ৰৌঞ্চীর ক্ৰন্দনধ্বনি শ্রবণ করিয়া স্বভাবস্থলভ করুণাপূর্ণ-হৃদয় ঋষি কহিতে লাগিলেন, এই কাৰ্য্য অতিশয় অধৰ্ম্মজনক। রে নিষাদ ! তুই যখন এই ক্রৌঞ্চ-মিথুন হইতে কামমুগ্ধ - = ബ= = _F i==ള്ള ുബ്ബ ജ== ജന്തു বাল্মীকি জিতেন্দ্রির ইলেও, विफूङ বনশোভাশনে | • ذ" जॉक्रि€क्रिड छङ्गेश्व दिछब्र१ कब्रिञ्चादिप्लन, झेशः ६मषयत्नेन । ক্ৰৌঞ্চকে বিনষ্ট করিলি, তখন তুই চিরকাল প্রতিষ্ঠাভাজন হইতে পারিবি না। । ১-১৫ বাল্মীকি বাধের প্রতি এইরূপ অভিসম্পাত করিয়া, আমি পক্ষীর শোকে আকুল চিত্তে কি কাৰ্য্য করিলাম, বারংবার এইরূপ চিন্তা করিতে লাগিলেন। মহাপ্রাজ্ঞ মুনিশ্রেষ্ঠ বুদ্ধিমান মহর্ষি মনে মনে এইরূপ আন্দোলন করিয়া শিষ্ণুকে এই কথা மா_ _ == -ജബ് ബ som mosomsomo, =ബ ബ ২ । ম৷ fনযাদ প্রতিষ্ঠাং ত্বমগমঃ শাশ্বতী: সমাঃ । যৎ ক্ৰৌঞ্চমিথুনাদেকমবধী: কামমোহিতম । এই শ্লোকটি अभद्र कवि दांलौकिब्र भूथं झ्छेtङ निर्शड झहेग्रांझिल, झेशांप्रू अरुलश्वन कब्रिप्रा विश्वविश्वाङ भत्रांकांव, ब्रांभांग्र१ निर्मिङ छझेग्नां८छ । cमझे खछ ७थंॉफ़ौन छैौकां कांब्र११ sझे (श्चां कबि वह थकांत्र श्रर्थ कब्रिग्रांtछ्ञ । निtग्न डाँझाँ व्र किॐि९ श्रांडोंग ८म७म्नां ¢गंज । রামকুত রাবণবধ ব্যাপারটিকে লক্ষ্য করিয়া রামের প্রতি আশীৰ্ব্বাদাত্মক এই শ্লোক—এষ্ট অর্থ রামায়ণতিলককার বলেন, সেই অর্থে শ্লোক শব্দের যশোরূপ অর্থ— भा नियांन ! (भा चर्थ[< अक्रौव्र नि बांम ) ८छ ब्रांभ ! छूमि রাবণ মন্দোদরীরূপ ক্ৰৌঞ্চমিথুন হইতে কামমোচিত রাবণকে বধ করিয়াছ, অতএব তুমি আমস্তকাল যাবৎ অখণ্ড ঐশ্বৰ্য্য, আনন্দ, যশ প্রভৃতি লাভ কর। কতককার বলেন–নিষদ ( নি অর্থাং নিতরাং ত্ৰৈলোক্যপীড়ক ) রাবণ ! তুমি রাজ্যক্ষয়-বনবাস দি দুঃখে কুশ সীতারামরূপ মিথুন হটতে একটিকে সীতাকে মৃত্যু অপেক্ষা অধিক পীড়া দিয়াছ, এই কারণে তুমি লঙ্কায় পুত্রপৌত্ৰাদি সহ অধিক দিন সু পভোগ করিতে পারিবে না । কোন কোন টীকাকার বলেন যে, নরদমুখে স্বীয় গুণবর্ণন শ্ৰৰণ করিয়া বাল্মীকি র্তাহার করুণরসাত্মক চরিত্র বর্ণনে উদ্ব্যক্ত হষ্টয়াছেন, তপন মহৰ্ষির হৃদয় করুণাপূর্ণ কি না জানিবার জন্ত এবং মহর্ষি করুণ রসপূর্ণ কাব্য প্রণয়নে সমর্থ কি না পরীক্ষা করিবার জন্য তিনি স্বয়ংই নিষাদরূপ ধারণ করিয়া মহধির সম্মুখে ক্ৰৌঞ্চ-মিথুনরূপে স্ত্রী-সম্ভোগপরায়ণ কোন রাক্ষসকে সংহার করেন, মহর্ষি তদর্শনে করুণ:দ্র হইয় অধৰ্ম্মবেধে শাপ প্রদান করিলেন যে, নিষাদ । তুমি কামমোচিত ক্ৰৌঞ্চমিথুনমধ্যে একটিকে বধ করিয়া যার পর-নাই অধৰ্ম্মমুষ্ঠান করিয়াছ, এই জন্ত ইহলোকে অধিককাল পত্নীসহ সহবাসে প্রতিষ্ঠালাভ করিতে পরিবে না ; অল্পকালমধ্যেই পত্নীবিয়োগজনিত দুঃখ অনুভব করিতে হইবে । বাল্মীকি রামকে যে শাপ প্রদান করিয়াছিলেন, পদ্মপুরাণে তাহ বর্ণিত আছে, যথা—গুপ্তচরমুখে जौडांश्रृंयांन जवश्रांड झझेग्न। ब्रांभल्लङ लञ्चनt२ दलिtजन, जब* ! আমি সীতা পৱিত্যাগের গৃঢ় কারণ বা তেছি, শ্রবণ কর। প্রথমতঃ ভূও, পরে বাল্মীকি আমাকে শাপ প্রশন করিয়াছিলেন। সেই জঙ্গ অন্ত আমি এই সীতাকে পরিভাগ ক3rগুছি । এ बेिट्झि विश्रब्र ८ज़ॉन बाउिा ब्रि१ न८श् ।