পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/৭২

b- বাল্মীকি রামায়ণ A'. তৃতীয় সর্গ মহামুনি বাল্মীকি নারদের নিকটে ধৰ্ম্মার্থযুক্ত হিতজনক যে রামচরিত্র শ্রবণ করিয়াছিলেন, এক্ষণে পুনৰ্ব্বার তাহা বিস্পষ্টরূপে পর্যালোচনা করিতে লাগিলেন। মননশীল বাল্মীকি পূৰ্ব্বাস্ত্র কুশাসনে উপবেশন পূর্বক যথাবিধি আচমন করিয়া কৃতাঞ্জলিপুটে যোগপ্রভাবে রামাদির চরিত্র অতি যত্ন সহকারে দেখিয়াছিলেন। রাম, লক্ষণ, সীতা এবং প্রজ, ভাৰ্য্যা ও অমাত্য প্রভৃতির সহিত রাজা দশরথের হাস্য-পরিহাস, কথাবাৰ্ত্তা ও নানাবিধ চেষ্টা প্রভৃতি যাহা ঘটিয়াছিল, যোগবলে বাল্মীকি সেই সকল যথাযথরপে দেখিতে পাইলেন। রাম, লক্ষণ ও সীতার সহিত বনে পৰ্য্যটন করিয়া যে কষ্ট ভোগ করিয়াছিলেন, তখন তাহা তিনি যোগবলে করস্থিত আমলকফলের স্যায় দেখিতে লাগিলেন। তখন মহর্ষি সেই সকল ঘটনাবলী যোগবলে যথার্থরূপে অবগত হইয়া সর্বলোকাভিরাম রামচন্দ্রের চরিত্র বর্ণন করিতে উদ্যত হইলেন। নারদ কর্তৃক পূর্ববর্ণিত ধৰ্ম্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষসাধক, সমুদ্রের ন্যায় রত্বপূর্ণ, সকল লোকের শ্রুতিস্থখকর রামচরিত্র সেই ভগবান বাল্মীকি মুনি রচনা করিয়াছিলেন। ১-৯ মহামুনি এই গ্রন্থে রামের জন্মবিবরণ, শক্তির পরিচয়, লোকামুরাগ, সৰ্ব্বজনপ্রিয়তা, ক্ষমা, সামা, সত্যনিষ্ঠা এবং মহামুনি উগ্রতপা বিশ্বামিত্রের সহিত যাইবার সময় যে অপূৰ্ণ কথাবাৰ্ত্ত হইয়াছিল, ও হরকোদণ্ডভঙ্গের পর জানকীর বিবাহ সমস্তই বর্ণন করিয়াছেন। তৎপরে পরশুরামের সহিত বিবাদ ও ঐরামের গুণব্যাখ্যা, রামের রাজ্যাভিষেক, কৈকেয়ীর দুরভিসন্ধি, রাজ্যাভিষেকের ব্যাঘাত, রামের বনবাস, রাজা দশরথের শোক ও পরলোকগমন, প্রজাপুঞ্জের ক্ষোভ, প্রজাগণের বিদায়-প্রদান, নিষাদাধিপতি-সংবাদ, সারথি সুমন্ত্রের প্রত্যাগমন, গঙ্গানদী সন্তরণ, ভরদ্বাজ দর্শন, ভরদ্বাজের আদেশে চিত্রকূট দর্শন, তথায় কুটার নিৰ্ম্মাণও অবস্থান, ভরতের আগমন, রামের প্রতি ভরতের অনুরোধ, রামের পিতৃতর্পণ, পাদুকার অভিষেক, ভরতের নন্দিগ্রামে অবস্থিতি, শ্রীরামের দণ্ডকারণ,যাত্রা, বিরাধ-রাক্ষসবধ, শরভঙ্গ সন্দর্শন, সুতীক্ষ-সমাগম, অনসূয়ার সহিত সীতার একত্রাবস্থিতি, সীতাশরীরে অঙ্গরাগ প্রদান সমস্তই কীৰ্ত্তন করিয়াছেন।” ১০-১৮ অনন্তর শ্রীরামের অগস্ত্য সন্দর্শন, র্তাহার নিকট হইতে শরগ্রহণ, শূৰ্পণখী-সংবাদ ও তাহার নাসিককর্ণচ্ছেদন, খর-ত্রিশিরা-সংহার, রাবণের সীতাহরণোদ্যোগ, মারীচের প্রাণ-সংহার, সীতাহরণ, রামের বিলাপ, জটায়ুর মরণ, কবন্ধ-দর্শন ও শবরী-দর্শন, ফলমূলভোজন, পম্পাতীরে প্ৰলাপ, হনুমানের সহিত সাক্ষাৎকার, পৰ্য্যমূক পৰ্ব্বতে গমন, সুগ্ৰীব-সমাগম, সুগীবের বিশ্বাস উৎপাদন, র্তাহার সহিত সখ-সংস্থাপন, বালিসুগ্ৰীবসংগ্রাম, বালিবধ, সুগ্ৰীবের রাজ্যাভিষেক, তারার বিলাপ, রামসুগ্ৰীবসংকেত, বর্ষা-নিশায় অবস্থান, শ্রীরামের ক্রোধ, বানরসৈন্য সংগ্ৰহ, দূত প্রেরণ, ভূগোলকথন । রামের অঙ্গুরীয়ক প্রদান, স্বয়ম্প্রভার বিল” দর্শন, প্রয়োপবেশন, সম্পাতি সন্দর্শন, পৰ্ব্বতারোহণ, সাগর-লঙ্ঘন, সমুদ্রের বাক্যানুসারে মৈনাক-দৰ্শন, রাক্ষসী-তজ্জন, ছায়াগ্রহ দর্শন, সিংহিকাসংহার, লঙ্কাদর্শন, নিশাসময়ে লঙ্কা-প্রবেশ, একাকী কৰ্ত্তব্যচিন্তন, রাবণের মদ্যপানস্থানে হনুমানের গমন, অন্তঃপুরদর্শন, _ •عیعیe-جی s । बनि ७ ल७कtब्रर्थT©वं८दव्यूcथं गर्वित्थ५८भई श्रमशूग्नসংবাদ বর্ণিত আছে, তাছা হইলেও এখানে ক্রমভঙ্গ দেখা যায় । झेझॉब डॉ९**ा-ग:८कc* ब्रांभां★१ बलांझे डां९°ईj, क्लभारtअं नग्न ; हेशझे गर्वित्थांछैौन छैौकांकांब्रभt१ब्र घड । २‘। cश श्रृंखैघ८था ८झ्यांनांङ्गैौ बदमाशांब्र गर्थेौ चञ्च९ यांन कब्रिड । भै ग€भएषा नानादिष थांगांन ठेछन थङ्कडि भञ्चनांमब निुिङ हिल । :چه حا