j
- ) о L. বাল্মীকি-রামায়ণ
(s নিকটে সভামধ্যে এই কাব্য গান করিতে লাগিলেন। ঐ গান শ্রবণ করিয়া ধৰ্ম্মবৎসল মুনিগণ পরম প্রীত ও বিস্মিত হইয়া বাষ্পপৰ্য্যাকুলনয়ুনে কুশীলবকে বারংবার সাধুবাদ প্রদান করিয়াছিলেন। ১২-১৬ তন্মধ্যে কেহ কেহ গায়কদিগের প্রশংসা, কেহ কেহ বা গীতের মাধুর্য, কেহ বা গীতরচনার পাণ্ডিত্যের যথেষ্ট সুখ্যাতি করিয়াছিলেন। আহা ! গীতের কি মাধুর্য, শ্লোক সকলই বা কিরূপ মনোহারী হইয়াছে, বহুকাল হইল, রামের এই সব কার্য সম্পন্ন হইলেও আজ যেন প্রত্যক্ষের স্যায় মনে হইতেছে। এইরূপে কুশীলবের প্রশংসা প্রচারিত হইতে থাকিল ; সকলেই ইহাদের প্রতি অনুরাগ প্রদর্শন করিতে লাগিলেন । অনন্তর কুশ ও লব ভাবে তন্ময় হইয়া শ্রোতৃগণের অত্যন্ত আনন্দবৰ্দ্ধন পূর্বক মধুর উচ্চকণ্ঠে গান করিতে লাগিলেন । অধিক কি, ইহাদের প্রতি প্রীত হইয়া কোনও মুনি একটি কলস প্রদান করিলেন । ১৭-২০ কেহ বা প্রসন্ন হইয়া তাহাদিগকে বস্কল প্রদান করিলেন ; অপরে কৃষ্ণাজিন ও যজ্ঞসূত্র প্রদান করিলেন। কোনও মুনি কমণ্ডলু, কেহ মৌল্পীমেখলা, কেহ আসন, কেহ বা কৌপীন প্রদান করিলেন । এইরূপে কেহ কাষায়রঞ্জিত বস্ত্র, কেহ চীরবস্ত্র, কেহ জটাবন্ধনার্থ রজ্জ. কেহ কাষ্ঠ সংগ্ৰহাৰ্থে রজ্জ, কেহ যজ্ঞপাত্র, কেহ কাষ্ঠভার, কেহ কেহ উচ্চুম্বররচিত পীঠ' প্রদান করিলেন। যাহারা দ্রব্যাদি দিতে পারলেন না, তাহারাও কেহ স্বস্তি, কেহ বা দীর্ঘজীবী হও বলিয়া আশীৰ্ব্বাদ করিলেন। ২১-২৫ এইরূপে সত্যবাদী ঋষিগণ কুশীলবকে বর প্রদান করিলেন এবং সকলে একবাক্যে বাল্মীকির অনুপম কবিত্বের প্রশংসা করিয়া বলিলেন, বাল্মীকির এই মহাকাব্য অমরকীৰ্ত্তি, অতি চমৎকার ; ইহা _ ২Tষজ্ঞডুমুর-কাঠের পড়ি। কবিগণের একমাত্র অবলম্বন হইবে । তখন র্তাহারা গায়কদ্বয়কে সম্বোধন করিয়া কহিলেন, হে বৎসদ্বয় ! তোমরা সঙ্গীতবিদ্যায় সুনিপুণ, তোমরা যে গীত গাহিয়াছ, ইহা আয়ুস্কর, জ্ঞান ও আনন্দের পুঃিজনক ও মুখোদ্দীপক। এইরূপে দুই ভ্রাতা চতুৰ্দ্দিকে সুখ্যাতি সংগ্ৰহ করিতে লাগিলেন। একদা উভয় ভ্রাতা অযোধ্যার রাজপথে গান গাইয়া বেড়াইতেছেন, এমন সময়ে রামচন্দ্র তাহাদিগকে দেখিতে পাইলেন এবং তাহাদিগকে আপনার ভবনে আনয়ন করিলেন। র্তাহাদিগকে সমুচিত সমাদর করিয়া তিনি হেমময় সিংহাসনে উপবিষ্ট হইলে, লক্ষণ প্রভৃতি ভ্রাতৃগণ নিকটে উপবেশন করিলেন। রামচন্দ্র, র্তাহাদের দুই ভ্রাতাকে বিনীত ও রূপবান দেখিয়া লক্ষণ, শত্রুঘ্ন ও ভরতকে কহিলেন, তোমরা দেবত্যুতি এই দুই ভ্রাতার নিকট হইতে অপূর্ব আনি শ্রবণ কর । এই বলিয়া তিনি গায়কদ্বয়কে গান গাইবার আদেশ করিলেন। তখন র্তাহারা দুই ভ্রাতা উচ্চৈঃস্বরে রাগরাগিণী সহিত বীণার স্যায় মধুর অথচ শ্ৰুতমাত্রে যাহার অর্থ-বোধ হয়, এইরূপ সরল ও মধুর কাব্য শ্রোতৃবর্গের শরীর রোমাঞ্চিত ও হৃদয় উদ্বেলিত করিয়া গান করিয়াছিলেন । তথন নৃপতি রামচন্দ্র অনুজদিগকে কহিলেন, ভ্রাতৃগণ । এই গায়কদ্বয় মুনিবেশ ধারণ করিলেও দেখিতেছ, ইহাদের গাত্রে রাজচিহ্ন শোভা পাইতেছে। ইহার সুগায়ক, উপাখ্যানও মাধুর্য্যগুণসম্পন্ন, এবং আমারই যশস্কর, অতএব তোমরা স্থিরমনে এতদ্বিষয় শ্রবণ কর । রামচন্দ্র ভ্রাতৃগণকে ইহা বলিয়া গায়কদ্বয়কে পুনরায় গাইতে বলিলেন, তদনুসারে তাহারা উভয় ভ্রাতা সুন্দর মাগ নামক সংস্কৃত গীত গাইতে লাগিলেন ; সেই বিশ্ববিশ্ৰুতকীৰ্ত্তি রাজস্য চূড়ামণি রামচন্দ্র ধীরে ধীরে সিংহাসন థ్రా অবতরণ ৩। গীত দুই প্রকার ;-মার্গ ও দেশী। প্রাকৃউভাষায় রচিত *jicनग्न नॉम ८भन्नै ७ीब९ जरकृड उtदांच्च इक्लिड ग्रंttनम्र मांभ भांज्ञै ।
