পাতা:বাহ্যবস্তুর সহিত মানব প্রকৃতির সম্বন্ধ বিচার (প্রথম খণ্ড).pdf/১৪৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১৩৩ শারীরিক নিয়ম ল উৎনের ফল । কালে তথাকার ক্লষকদিগের কম্পডুর হইত। তাহার। মনে করিত, পরমেশ্বরের বিড়ম্বনাতেই এই দুর্ঘটনা ঘাটিয়া থাকে। পরে যখন ভথাকার প্রবাহ-শ্য পীড়াদায়ক জলাশয় সকল শোষিত হইল, মুনিয়মানুসারে কবিকাৰ্য্য সম্পন্ন হইতে লাগিল, গৃহ সমৃদার প্রশস্ত ও পরিস্কৃত হইল, এবং দ্বার সন্নিধানে যে সকল জুগন্ধময় রাশীরুত আবর্জনা থাকিত তাহা দূরীকৃত হইল, তখন পূর্বকার , সমুদার রোগ তথ তৈ অন্তহি ত হইয়া সে স্থান অতি- শয় স্বাস্থ্যকর হইরা উঠিল । ঐশ্বরিক নিয়ম লঙঘন করিলে কত দু:খ হয়, তাগ । এদেশ সম্বন্ধীয় সকল বিষয়েই সম্যুপে প্রত্যক্ষ করা যাইতেছে। পল্লীগ্রামের অপেক্ষা কলিকাতার লোক যে অধিক দূৰ্বল ও রোগাক্রান্ত হয়, এখানকার বিষম । দুঃখদারক ঘুরবস্থা একবার ঘিবেচনা করিয়া দেখি লেই তাহার যথার্থ কারণ অবধারণ করা যায়। পূতি গৰ্ষিক জল প্রণালী, স্থানে স্থানে রাশীকুত জঞ্জাল, সং কীর্ণ স্থানে বাস, অবাস্থ্যদায়ক বায়ু সেবন ইত্যাদি ভূরি ভূরি কারণে কলিকাতার লোক ৰুগ্ন, ও জীর্ণ শরীর হয়। ঐ রাজধানীর যে অংশে এতদেশীয় লোকের বার্ষি; তাহার জল-প্রণালী সকল ইঞ্চকৰদ্ধ ও সমতল নহে তাহার ধ্যে মধ্যে গভীর গর্ত হইয়া। তাহাতে যে সমস্ত হর্থন্ধ অব্য সঞ্চিত থাকে, তা কখ নই সম্যকৃরূপে নির্গত হয় না । এ সকল মল-পূর্ণ হরা জেয় জল-প্রণালী খ্রীতিমত পরিস্কৃত হয় না, একারণ। ৱায়, হইতে অনবরডই বিষতুল্য বাম্পোদগ্য হইয়া