পাতা:বাহ্যবস্তুর সহিত মানব প্রকৃতির সম্বন্ধ বিচার (প্রথম খণ্ড).pdf/১৫৭

শারীরিক নিয়ম লঙনের ফল। ১৪৯ ষের ঐক্যশূন্য ভীরুস্বভাব ছিলেন, আমরাও তদন্ত রূপ বা তদপেক্ষায় অপব্লক প্রকৃতি প্রাপ্ত হইয়াছি, এবং আমাদিগের সন্তানেরাও আমাদের প্রভাব ও চরি ত্রের উত্তরাধিকারী হইবে। যাবৎ পরমেশ্বর-প্রতি } ষ্ঠিত নিয়ম সমুদায় অবগত হইয়া তৎপ্রতিপালনার । এ বিষয়ের প্রতীকার চেষ্টা না করা যাইবে, তাবৎ • অামাদের এ স্বভাব ও এইরূপ অ্যা্য ভূরি ভূরি কুন্দ ভাব নির্ভুল হইবার সম্ভাবনা নাই। পিতা মাতার স্বভাব-সিদ্ধ গুণ দোষ যে সস্তানে বত্তে, তাহার সংশয় নাই। কিন্তু ইহাতে এরূপ স্থির করা উচিত নছে, যে সস্তান অবাধে জনক জননী উভয়ে রই মিলিত প্রকৃতি প্রাপ্ত হইয়া প্লাছাদের দোব ভাগ ও গুণ ভাগের অধিকারী হয়, ফলতঃ ইহাই প্রামাণিক বোধ হয়, যে পিতা মাতার বিশেষ বিশেষ স্বাভাবিক। গুণ এবং অপতেIৎপাদন কালে প্তাহাদের যে সকল। মনোবৃত্তি অধিক প্রবল থাকে, তাহাই অধিকার করিয়৷ ভূমিষ্ঠ হয়। এই নিয়মের শেষাৰ সংস্থাপন পক্ষে ৩ । ৪ টি বিষয় বিবেচনা কর । কৰ্ত্তব্য । প্রথমতঃ |-কারণ বিশেষ দ্বারা শারীরিক প্রকৃতির। অনাথাভাব ঘটিলে, তাহাও সস্তানেতে বৰ্ত্তিতে পারে । পিতা মাতার হক্ত পাদে অধিকাকুলি ও লিঙ্গাঙ্গুলি হইলে, সন্তানও যে তদনুরূপ অধিকাল ও বিকলাঙ্গ হয়। ইহা পূর্বেই উল্লেখ করা গিয়াছে। কোন ব্যাক্তির প্রথম পুত্র যথাৎ ধীর ও মুম্বমনা হইয়াছিল, তদন স্তর অথপৃষ্ঠ হইতে পতিত Vইল্প তিনি শিরোদেশে।