পাতা:বাহ্যবস্তুর সহিত মানব প্রকৃতির সম্বন্ধ বিচার (প্রথম খণ্ড).pdf/৬২

৫৪ । মনুষ্যের মানসিক প্রকৃতি । এবং তৎফল স্বরূপ অপূর্ব মুধ সম্ভোগ করে। যদি দেশ বিশেষের কোন ইন্দ্রিয়সুখাসক ব্যক্তি কোন অধৰ্ম্মশীলা পূর্ণযৌবনা রমণীর অসামান্য রূপ লাবণ্য : সনদর্শনে বিমোহিত হুইয়া তাহার পাণিগ্রহণ করে, তবে উত্তরকালে সে ব্যক্তিকে অবশুই অনুতাপে তাপিত হইতে হয়। কারণ, যদিও তাহার রূপ লাবণ্য মনোহর বটে, কিন্তু জুশ্চরিত্রা স্ত্রীর পাণিগ্রহণ করা আমাদিগের বুদ্ধিবৃত্তি ও স্বপ্নপ্রবৃত্তির অনুমত নহে । অপত্যমেই বশ ড সস্তানে অনুরাগ জন্মে, কিন্তু সন্তানের শুভানুধ্যায়ী হওয়া অপতামেহের কার্ল মছে, সে কেবল উপচিকীৰ্যারই কর্তব্য। পিতা মাতার স্নেহ যদি বুদ্ধিবৃত্তি ও উপচিকীৰ্যার আয়ত্ত ন থাকে, তবে ভূরি ভূরি স্থলে প্তাহার আপনারাই স্বীয় সন্তানের জনিক উৎপাদন করিয়। ধানে । কত শত বালকের পিতা মাতা সাতিশয় পুত্রানুরাগ বশতঃ বিgাভ্যাস শ্রম সাধ্য বলিয়া আপন পুত্রকে ভাহা হইতে পরাভূখ রাখেন । অনেকে পুন্দ্রকে পাপাসক্ত দেখিয়াও তাহর কুপ্রবৃত্তি নিবারণ করেন না, ও পুত্রের মস্থিত বিচ্ছেদ হওয়া দুঃসহ যাতনার বিষয় ডাবিয় তা ছাকে সঁকি বহি ভূত করিতে চাচ্ছেন না, এবং অত্যাবশ্যক কাৰ্য্যেও দূরদেশে গমন অনু মতি প্রদান করেন না। প্রগাঢ় অপতjমেই তাই- দিগের অস্তকরণ আচ্ছন্ন করিয়া রাধে। এইরূপ জাসগলিজা গুগন্নার মিত্র লাভের ইচ্ছা হয়। কিন্তু মিত্রের ই চিন্তা করা অসঙ্গলিসার কার্য্য নহে। =