পাতা:বাহ্যবস্তুর সহিত মানব প্রকৃতির সম্বন্ধ বিচার (প্রথম খণ্ড).pdf/৯৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৮৮. মনুষ্যের মুখোৎপত্তির বিষয় । কালেই গোধূমাদির সহিত মানব দেহের পরস্পর সম্বন্ধ ও উভয়ের পরস্পর উপযোগিতা নিরূপণ করিয়া। । দিয়াছেন, এবং আমরা যে কায়িক ও মানসিক চেক্টা দ্বারা • ভানলাভ ও সুখ সম্ভোগ করিব, তৎকালেই, তাহারও সূত্ৰপাত করিয়াছিলেন । পৃথিবীতে বহুতর বিষ-বৃক্ষ । অাছে, তাহার ফল, মূল, পত্রাদি অল্প পরিমাণে ব্যবহার করিলে রোগ। শান্তি হয়, কিন্তু অম্বিক ভক্ষণ করিলে প্রাণ বিয়োগ হয়। ইহাতে মনুষ্যের বুদ্ধিবৃত্তি সমুদায়েরও সম্যক উপযোগিতা আছে, কারণ ঐ সমুদায় বৃত্তি সাবধানতা সহকারে ঐ সমস্ত প্ৰব্যের গুণ প্রকাশ করিতে সমর্থ হইয়া মনুষ্যের মঙ্গলসাধন করে। যিনি মনুষ্যের দেহকে রোগাস্পদ করিয়াছেন, তিনিই তদৃচিত ঔষধ সকল সৃষ্টি করিয়া সর্বত্র বিস্তৃত করিয়া রাখিয়াছেন, এবং তদীয় গুণ সমুদায় নিরূপণার্থে তাহাকে তদুপযুক্ত মনোবৃত্তি সকল প্রদান করিয়াছেন। সুতরাং তস্থ| দিগকে তদ্বিষয়ে চালনা করা যে পরমেশ্বরের সম্যক অভিপ্রেত, তাহার সংশয় নাই । জল উষ্ণ করিলে বাস্প হয় । সেই বাষ্পের আশ্চর্য শক্তি প্রভাবে বাষ্পীয় যন্ত্রের কার্য নির্বাহ হইয়া অতভূত ব্যাপার সকল সম্পন্ন করিতেছে। বাষ্পীয় তরণী সমুদায় যে প্রকার প্রবলবেগে ধাবান হইয়া ছয় মাসের পথ এক মাসে উত্তীৰ্ণ হইতেছে, তাহ৷ সকসেরই বিদিত আছে। পরমেশ্বর সৃষ্টিকালেই সেই সমস্ত অন্ত ঘটনার শুভ সূত্র সঞ্চার করি: