পাতা:বিজয়-বসন্ত - জলধর সেন.pdf/৩৪

Vo वित्र-द्रुष्ठ । সুতরাং রাজ্যমধ্যে অবিচার হইয়া উঠে। অনর্থক চিন্তা, শরীরের লাবণ্য ও মনের সুস্থতা বিনাশ করিয়া মনুষ্যকে ক্ষিপ্তপ্ৰায় করে ; অতএব এরূপ চিন্তা পরিত্যাগ করা সর্বতোভাবে কৰ্ত্তব্য! কিন্তু মনুষ্য বিষয়-কৰ্ম্মাদি হইতে অপসৃত হইয়া একাকী থাকিলে চিন্তা স্বভাবতই সহচরী হয় । এরূপ অবস্থায় কেবল প্ৰিয়তম। সহধৰ্ম্মিণীই মধুর বাক্যালাপে চিত্ততােষণ করিয়া চিন্তা দূর করিতে সমর্থ। সহধৰ্ম্মিণীর সহিত সতত বাস করিলে পুরুষ কখনই ব্যভিচার আশ্রয় করে না। অতএব এক্ষণে এই অনুরোধ, পুনর্বার পাণিগ্রহণ করুন। রাজা কহিলেন, ভগবান! আপনার বাক্য শিরোধাৰ্য্য ; কিন্তু অনেক কাল গত হইয়াছে, * বৃদ্ধকালে এমন অনুমতি করিবেন না। পুত্রপ্রয়োজনে ভাৰ্য্যা ; ঈশ্বরোিচ্ছায় আমার দুইটী পুত্র জন্মিয়াছে, এক্ষণে আর পরিণয়সূত্রে বদ্ধ হওয়া শ্ৰেয়ঃ নহে। পুরোহিত কিয়ৎক্ষণ মৌনী থাকিয়া পুনর্বার কহিলেন, মহারাজ ! আপনি যাহা কহিতেছেন যথার্থ, কিন্তু গৃহাশ্রমীর এ নিয়ম অবলম্বন করা উচিত নয় ; কারণ, সংসারাশ্রমে নারী শ্ৰেষ্ঠতরা, স্ত্রাহীন গৃহ শ্মশানতুল্য। স্ত্রীরা গৃহের শ্ৰীস্বরূপা; বিবেচনা করিলে, স্ত্রীতে আর শ্ৰীতে কিছুই বিশেষ নাই। পুরুষ নিজ পুণ্যাবলে যদি সাধ্বী স্ত্রীর পাণিগ্রহণ করেন, তাহা হইলে পরিণামে বিপন্ন হন না। অগ্ৰে পতির মৃত্যু হইলে, সতী তাহার অনুগামিনী হইয়া অভয় প্রদান করেন। পতি আতি ঘোর কলুষে কলুষিত হইলে, সতী স্বকৃতপুণ্যাদ্ধ প্রদানে পতিত পতিকে পাপ