&b" বিজ্ঞান-চক্র বান্ধব । ধন্য যদি ছোতে চাও সংসারে সর্ব্বথা । । গণ্য তবে কোর নাকে পুৰ্ব্বকার প্রথা । অন্য যদি মান্য করে প্রাচীনের মত। : মানুক আমরা কিন্তু দিই নাকে খত ॥ যখন কৈশব ধৰ্ম্ম করেছি ব্যাভার। i তখন পুরোণ মত মানিব না আর ॥ চলিৰ মৃতন চেলে নুতন ফ্যাশনে । । বসিব চেয়ার টেনে পা রেখে আসনে ॥ কহিৰ ইংরাজি বুলি ভারি কোরে গল । । ফুরুটের মধ্যে সুধু খাব চাপ। কলা ॥ । ফেলে দিয়ে ফিস জুস ডিস টেনে নিয়ে | খাইব বাতাসানো মাংশ রাই,সল্ট দিয়ে। : লুচি রুটি ব্যাড থিঙ্গ, পেট নষ্ট করে । । মজ কোরে কেকু খাও যত পেটে ধরে ॥ । লম্বা ক্টোচ দেখিলে সৰ্ব্বাঙ্গ জোলে যায় i জ্যাকেট প্যান্ট,লে মুধু এ টেরােখ কায় ॥ কদfচ ষেওন কেহ কণশী ব্লন্দাবন । বিলাতে গমন কোরে জ্ঞানের কারণ ॥ । এক এক জন জ্ঞানী অাছে এ প্রকার । মনু শংখ্য পাতঞ্জল কোথা লাগে তার ॥ গেও ন গলায় গান কোন রূপ ভাবে। । শীস দিয়ে গেও গীত মিস ভুলে যাবে ॥ ছকেণ ধোরে ধূমপান কোরে নাকে আর ব্যাভার করছ সবে ম্যানিলা সিগার । । অধিক কহিব কত মনে লাই তত । কোন মতে মেন নাকে ওলও মত যত ॥ যত ব্যাট থান-কাটা কীস্তে হাতে নিয়ে । । কোরে গ্যাছে হিন্দু ধৰ্ম্ম থত মত দিয়ে ॥ | পাইলে বরিষা বারি বারির বিপাকে । কতক্ষণ আম ভিত খাড়া হোয়ে থাকে ॥ | i সেই রূপ প্রাপ্ত হেণয়ে বিলাতীয় জ্ঞান । - তাছার প্রভাবে ভগ্ন হিন্দুদের ধ্যান । তাই বলি বন্ধুগণ শুন মন দিয়ে । দিওনাকে। ছেলেটির হিন্দু মতে বিয়ে ॥ কেরেছে মৃতন মত আচার্য্য গোসাই । সেই মতে বিয়ে দাও কোন দোষ নাই ॥ যত রূপ জাতি আছে সমস্ত জগতে । সকলেতে এক জাতি লেখে র্তার মতে ॥ তিনি কন এক বই দুই মণই অণর । এক হোতে সকলোতে হয়েছি প্রচার ॥ এক ঠাই হোতে সবে এসেছি এখানে । মোলেও যাইতে পুন হলে এক স্থানে ॥ এক নারী এক নর একই জগত । অগ্রাহ সে মত যার এক ছাড়া মত ॥ সকলি যদ্যপি এক হেtল এজগতে । তলে কেন দ্বেষীদ্বেষ করি নানামতে ॥ এইরূপে কোরে তিনি অনেক বিচার । করেছেন স্থির সর্ব বর্ণে একাকার ॥ ( ক্রমশঃ ) বুধসম্ভব নাটক। পূর্ব প্রকাশিতের পর । ) হে কণমিনিগণ! তোমর স্নেহের (এবং প্রণয়ের ) সহিত প্রণয় কর । তাহ হইলে অণর ক্তে মাদিগের বিপদ থাকিলে মণ ।
- .-------سم ہے. ہم مہاسصوبےہی.
স্নেহ কোরে যদি রার্থ খলমতি জনে । স্নেহ কোরে যদি রাখি পশু পক্ষিগণে ॥ স্নেহ কোরে যদি রােখ পরের তনয় । স্নেহের গুণেতে তীর অtপনার হয় ৷ স্নেহ-হীন হেীয়ে যদি ডাক নিজ সুতে । কখন দেবেন। শিশু গাত্র তার ছুতে ॥
.. »مان-معنی مےصے
