సిa বিজ্ঞান-চক্ৰবান্ধব । মস্তকে মুকুতা, ধরিয়ে বারণ, পরিত্যাগ কোরে আমি একাকিনী মৌনাবহোতে নাহি পারে, মুকুত ভাজন লম্বিনী হয়ে ক্যামন কোরে থাকৃবে ? ঝিনুক উদরে, চারু মতি ধরে, অতএব হে নাথ ! অদ্য আমিও তোমার না জানে ঝিনুক, মুকুতা কেমন সঙ্গে বন গমন করবো । «samamama" : সত্যবান । ভাবিনি! তুমি কখন বন এসব জানি রে, বিধির ঘটন, গমন কর নাই ; অতএব বনের পথ তোমার অদৃষ্ট ক্রমেতে, ঘটে অঘটন ; পক্ষে নিতান্ত ক্লেশ-কর হইবে। বিশেষতঃ দেখিয়া নয়নে, শুনিয়! শ্রবণে, } | ব্রতোপবাসে তুমি অত্যন্ত ক্ষীণ এবং তবু তো হোলোনা, কাহার চেতন ॥ ; মলিন হইয়tছ , তুমি কিরূপে বন গমন { ক্রমশ: ) i করিবে ? **** সাবিত্রী । গীতচ্ছলে-~—
- গীত । ) , সাবিত্রী সত্যবান যাত্রা l আমি যাব যাব তোমার সনে ।
I পুৰ্ব্ব প্রকাশিতের পর । ] নিষেধ কোরে ন! আiমীয় ধরি চরণে ।
- তোমার ধরি চরণে | রাজা দু্যমৎসেন ! (স্বীয় পুত্ৰ সত্য | সত্য বেলছি তোমার পাশে, বানের প্রতি ) বৎস! সত্যবান ! তুমি । আছি স্ত ta উপবাসে, অবিলম্বে বন হইতে কণষ্ঠ এবং ফল । অামারে রেখে আiপণসে, মুলাদি আনিয়ন কর, যেন বিলম্ব হয় না । যেও মা বনে ; তুমি ঘেও না বনে ॥
সত্যবান । যে আজ্ঞা মহারাজ ; আমি । শিবকে ছেড়ে হৈমবতী, ध्रुब्लम ! 暖び等 Y . থাকেন কি হে প্রগণপতি, ( অনস্তর কুঠার এবং স্বালী লইয়া তেমনি আমি তোমায় ছেড়ে থাকি ক্যামনে সত্যবান গমনোবা খ হইলে বল প{{fক ক্যামনে ॥ সাবিত্ৰী সত্যবান asعerبيجابيrgmجمcaوهي t প্রতি ) সত্যবান । (সাবিত্রী প্রঙি) প্রেয়সি ! হে নাথ ! অদ্য একাকী কুঠার হস্তে যদি তোমার একান্তই বন গমনে ইচ্ছ। কোথায় গমন করিতেছেন ? হয়ে থাকে, তবে তুমি আমার পিতা সত্যবান । প্রেয়সি ! আমি পিতার | মাতার অনুমতি লোয়ে এসে ; নতুবা অজ্ঞানুসারে কাঠ এবং ফল মুলাদি অহি- তাহারা আমাকে দোষী করবেন। রণার্থে বন গমন করিতেছি । স{বিত্রী । যে আজ্ঞ নাথ ! তবে আমি BBB S BB KBBBDD S BBBBB SBBB S BDDDD DDDBBBB BB
