পাতা:বিদ্যাসাগর গ্রন্থাবলী (শিক্ষা ও বিবিধ).djvu/১০২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Ե-o বিদ্যাসাগর-গ্রন্থাবলী—শিক্ষা ভারতবর্ষের মধ্যভাগে, পিণ্ডারী নামে প্রসিদ্ধ বহুসংখ্যক অশ্বারোহ দস্থ্য বাস করিত। অনেক বৎসর অবধি, ঐ অঞ্চলের দেশলুণ্ঠন তাহদের ব্যবসায় হইয়। উঠিয়াছিল। অবশেষে, তাহারা ইঙ্গরেজদিগের অধিকারমধ্যে প্রবেশ করে । ৯ অঞ্চলের অনেক রাজা তাহাদের সম্পূর্ণ সহায়তা করিতেন। তাহার, পাঁচ শত ক্রোশের অধিক দেশ ব্যাপিয়া, লুঠ করিত। তাহাদের নিবারণের নিমিত্ত, ইঙ্গরেজদিগকে এক দল সৈন্য রাখিতে হইয়াছিল। তাহাতে প্রতি বৎসর যে খরচ পড়িতে লাগিল, তাহ অত্যন্ত অধিক বোধ হওয়াতে, পরিশেষে ইহাই যুক্তিযুক্ত ও পরামর্শসিদ্ধ স্থির হইল যে, সৰ্ব্বদা এরূপ করা অপেক্ষ, এক বার এক মহোদ্যোগ করিয়া, তাহাদিগকে নিমূল করা আবশ্যক । অনন্তর, লার্ড হেষ্টিংস বাহাদুর, ডিরেক্টর সমাজের অনুমতি লইয়া, তিন রাজধানী হইতে বহুসংখ্যক সৈন্তের সংগ্ৰহ করিতে আদেশপ্রদান করিলেন। সংগৃহীত সৈন্ত, এই দুবৃত্ত দসু্যদিগের বাসস্থান রুদ্ধ করিয়া, একে একে, তাহাদের সকল দলকেই উচ্ছিন্ন করিল। ইঙ্গরেজদের সেন, পিণ্ডারীদিগের সহিত সংযুক্ত হইয়া, যুদ্ধক্ষেত্রে নিযুক্ত আছে, এমন সময়ে, পেশোয়া, হোলকার, ও নাগপুরের রাজা, ইহারা সকলে, এক কালে, একপরামর্শ হইয়া, এই আশয়ে ইঙ্গরেজদিগের প্রতিকূলবর্তী হইয়া উঠিলেন যে, সকলেই একবিধ যত্ন করিলে, ইঙ্গরেজদিগকে ভারতবর্ষ হইতে দূর করিয়া দিতে পারিবেন। কিন্তু ইহারা সকলেই পরাজিত হইলেন । নাগপুরের রাজা ও পেশোয়া সিংহাসনচু্যত হইলেন। তাহাদের রাজ্যের অধিকাংশ ইঙ্গরেজদিগের অধিকারভুক্ত হইল। উল্লিখিত ব্যাপারের নির্বাহকালে, লার্ড হেষ্টিংসের পয়ষট্টি বৎসর বয়ঃক্রম ; তথাপি, তাদৃশ গুরুতর কাৰ্য্যের নির্বাহ বিষয়ে যেরূপ বিবেচনা ও উৎসাহের আবশ্বকতা, তাহা তিনি সম্পূর্ণ রূপে প্রদর্শিত করিয়াছিলেন । পিণ্ডারী ও মহারাষ্ট্রীয়দিগের পরাক্রম এক বারে লুপ্ত হইল, এবং ইঙ্গরেজেরা ভারতবর্ষে সৰ্ব্বপ্রধান হইয়া উঠিলেন। লার্ড হেষ্টিংস বাহাদুরের অধিকারের পূৰ্ব্বে, প্রজাদিগকে বিদ্যাদান করিবার কোনও অনুষ্ঠান হয় নাই। প্রজার অজ্ঞানকূপে পতিত থাকিলে, কোনও কালে, রাজ্যভঙ্গের আশঙ্কা থাকে না ; এই নিমিত্ত, তাহাদিগকে বিদ্যাদান করা রাজনীতির বিরুদ্ধ বলিয়াই পূর্বে বিবেচিত হইত। কিন্তু লার্ড হেষ্টিংস বাহাদুর, এই সিদ্ধান্ত অগ্রাহ করিয়া, কহিলেন, ইঙ্গরেজেরা, প্রজাদের মঙ্গলের নিমিত্তই, ভারতবর্ষে রাজ্যাধিকার স্থাপিত