পাতা:বিদ্যাসাগর গ্রন্থাবলী (শিক্ষা ও বিবিধ).djvu/১৩৮

বিদ্যাসাগর-গ্রন্থাবলী—শিক্ষা را به نام নিমিত্ত স্থির করিলেন যে, তিনি তত্ৰত্য নিসর্গোৎপন্ন বস্তুসমুদায়ের তত্ত্বনিৰ্দ্ধারণ করিয়া আনিবেন । তিনিও, অনুরাগ ও ব্যগ্রতা প্রদর্শন পূর্বক, পাথেয়মাত্রপর্য্যাপ্ত বেতনে, উক্তবহুপরিশ্রমসাধ্যব্যাপারসমাধানার্থ ঐ প্রান্তরদেশে প্রস্থান করিলেন । তথা হইতে প্রত্যাগমনের পর, অন্সালের বিশ্ববিদ্যালয়ে উদ্ভিদ ও ধাতু বিদ্যা বিষয়ে উপদেশ দিতে আরম্ভ করিলেন। উপদেষ্টব্য বিষয়ে সম্পূর্ণ অধিকার এবং উপদেশপ্রণালীর চমৎকারিত্ব ও অভিনবত্ব প্রযুক্ত ভূরি ভূরি শ্রোতৃসমাগম হইল। কিন্তু, উদয়োম্মুখী প্রতিভার নিত্যবিদ্বেষিণী ঈর্ষ্য ত্বরায় তাহার অভু্যদয়াশা উচ্ছিন্ন করিল । ইহা উদ্ভাবিত হইল, বিশ্ববিদ্যালয়ের নিয়ম আছে, কোনও ব্যক্তি অগ্রে উপাধিপত্র প্রাপ্ত না হইলে, তথায় উপদেশ দিতে অধিকারী হয় না। তুর্ভাগ্যক্রমে, লিনিয়সের বিদ্যালয়সম্পৰ্কীয় কোনও প্রশংসাপত্ৰাদি ছিল না । এই বিষয় উপলক্ষে, চিকিৎসাশাস্ত্রের অধ্যাপক ডাক্তর রোজিনের সহিত র্তাহার ঘোরতর বিবাদ উপস্থিত হইল। বন্ধুবৰ্গ মধ্যবৰ্ত্তী হইয়। র্তাহাকে সান্তনা করিলেন । অনন্তর, তিনি কতিপয় শিষ্য সহিত অবিলম্বে অন্সাল হইতে প্রস্থান করিলেন ; এবং ধাতু ও উদ্ভিদ বিষয়ের তত্ত্বানুসন্ধানার্থে ডালিকালিয়াপ্রদেশে পর্য্যটন করিতে লাগিলেন । লিনিয়স, ডালিকালিয়ার রাজধানী ফহলন নগরে উপস্থিত হইয়া, তথাকার প্রধান চিকিৎসক ডাক্তর মোরিয়সের নিকট বিশিষ্ট রূপে প্রতিপন্ন হইলেন । উক্ত ডাক্তর দয়াবান ও বিদ্যাবান ছিলেন। তাহার বৃক্ষবাটিকাতে কতকগুলি তরু, লতা ও পুষ্প ছিল, তদর্শনে লিনিয়স অপরিসীম হর্ষ প্রাপ্ত হইলেন । কিন্তু তাহার সমধিকসৌন্দর্য্যাধার আর একটি রমণীয় পুষ্প ছিল, লিনিয়স কখনও কোনও উদ্যানে বা ক্ষেত্রে তাদৃশ মনোহর পুষ্প অবলোকন করেন নাই । ফলতঃ, নবীন উদ্ভিদবেত্তা ডাক্তর মোরিয়সের জ্যেষ্ঠা কন্যার প্রতি সাতিশয় অনুরক্ত হইলেন ; এবং সেই নবীন কামিনীরও অন্তঃকরণে গাঢ়তর অনুরাগ সঞ্চার হইল। লিনিয়স, অন্তঃকরণের অনুরাগ ও ব্যগ্রতার বশবৰ্ত্তী হইয়া, নবপ্রণয়িনীর জনকসন্নিধানে পাণিগ্রহণের কথা উত্থাপন করিলেন । সুশীল ডাক্তর, এই নবাগত বিদ্বান বাগ্মী যুবা ব্যক্তির ব্যবসায় ও সরল স্বভাব দর্শনে, তাহার উপর অত্যন্ত সন্তুষ্ট ছিলেন ; কিন্তু, আপন কন্যাকেও অত্যন্ত ভাল বাসিতেন, এবং নবানুরাগপরবশ যুবকজনের মত উদ্ধত ও অবিমূৰ্য্যকারী ছিলেন না ; অতএব বিবেচনা করিলেন, অগ্র পশ্চাৎ না ভাবিয়া, এরূপ সহায়সম্পত্তিহীন ও কোনও প্রকার নিয়মিত ব্যবসায় ও বিষয়কৰ্ম্ম শূন্ত অনাথ ব্যক্তিকে জামাত করিলে কন্যাকে চিরন্থঃখিনী করা হয়। অনন্তর,