পাতা:বিদ্যাসাগর গ্রন্থাবলী (শিক্ষা ও বিবিধ).djvu/২৭৫

সংস্কৃত ব্যাকরণের উপক্রমণিকা—সমাস ২৫৩ পান করিয়া, পানানন্তর। চিন্তিধাতু—ত্বা, চিন্তয়িত্বা ; চিন্তা করিয়া, চিস্তানন্তর। বচধাতু —ত্ব, উক্ত ; বলিয়া, কথনানন্তর। গ্রহধাতু—ত্বা, গৃহীত্বা ; লইয়া, গ্ৰহণানন্তর ইত্যাদি। যদি ধাতুর পূর্বে উপসর্গ থাকে তাহা হইলে তাহার উত্তর অনস্তর অর্থে য প্রত্যয় হয়। যথা, আ—দাধাতু—য, আদায় ; গ্রহণ করিয়া, গ্ৰহণানন্তর। আ—গমধাতু—য, আগম্য, আগত্য ; আসিয়া, আগমনানন্তর । আ—হনধাতু—য, আহত্য ; আঘাত করিয়া, আঘাতানন্তর। বি—জিধাতু—য, বিজিত্য ; জয় করিয়া, জয়ানন্তর। সং—স্থধাতু—য, সংস্মৃত্য ; স্মরণ করিয়া, স্মরণানন্তর। প্র—নমধাতু—য, প্ৰণম্য, প্রণতা ; প্রণাম করিয়া, প্রণামানন্তর। আ—কৃষধাতু—য, আকৃষ্ণ ; আকর্ষণ করিয়া, আকর্ষণানন্তর । সমাস বিভক্তিহীন শব্দকে নাম কহে। ঐ নাম বিভক্তিযুক্ত হইলে তাহাকে পদ বলা যায়। বৃক্ষ, গিরি, পশু, ভ্ৰাতৃ এই সকল শব্দে বিভক্তি যোগ হয় নাই ; ইহাদিগকে এই অবস্থায় নাম বলে। বৃক্ষ, বৃক্ষেী, বৃক্ষা: ; গিরি, গিরী, গিরয় ; পশু, পশু, পশবঃ ; ভ্রাতা, ভ্রাতরে, ভ্রাতরঃ ; এই সকল শব্দ বিভক্তিযুক্ত হইয়াছে, অতএব ইহাদিগকে এক্ষণে নাম না বলিয়া পদ বলে । প্রত্যেক পদের অন্তেই এক এক বিভক্তি আছে। কিন্তু কখন কখন দুই তিন পদ একত্র করা যায় ; তখন কেবল শেষের পদটিতেই বিভক্তি থাকে, পূর্ব পূর্ব পদে বিভক্তি থাকে না । যথা, মুশীলবালকঃ। পূৰ্ব্বে সুশীলঃ বালকঃ এই রূপ ছিল ; কিন্তু দুই পদ একত্র যোগ করাতে সুশীলবালকঃ হইল। যোগ হইল বলিয়া, সুশীল পদে বিভক্তি নাই ; বালক পদ শেষে আছে বলিয়া কেবল তাহাতেই বিভক্তি রহিল। এইরূপ দুই অথবা অনেক পদ একত্র যোগ করাকে সমাস কহে । সমাস ছয় প্রকার ; কৰ্ম্মধারয়, তৎপুরুষ, দ্বন্দ্ব, বহুব্রীহি, দ্বিগু, অব্যয়ীভাব । কৰ্ম্মধারয় বিশেষণ ও বিশেষ্য পদের যে সমাস তাহার নাম কৰ্ম্মধারয়। যথা, উন্নতঃ তরু, উন্নততরুঃ। নীলম উৎপলম, নীলোৎপলম। গভীর কূপ, গভীরকুপঃ । সুন্দর পুরুষ, সুন্দরপুরুষঃ ।