ట్ర বিদ্যাসুন্দর । তন্ত্ৰ—যে সকল চক্র প্রভৃতি অঙ্কিত করিয়া তন্মধ্যে বীজ প্রভৃতি লিখিয়া কালার মুক্তি বিশেষ ভাবনা করিতে হয়, তাহাকে যন্ত্র বলে । বটুক—ভৈরব । শব সাধন । (তন্ত্রসার হইতে উদ্ধত ) - শূন্তাগারে নদীতীরে পর্বতে নির্জনে পিব। বিহুমূলে শ্মশানে বা তৎসমীপে রণস্থলে । অষ্টম্যাঞ্চ চতুদণ্ডাং পক্ষয়োরুভয়োরপি। • ভেীমবারে তমিশ্রায়াং সাধয়েৎ সিদ্ধিমুত্তমাম্ ॥
- ভাবচুড়ামণি। 米 粥 张 张 粥 অৰ্থ পূৰ্ব্বোক্তন্যতমস্থানং গত্ব। সামান্তর্বিং বিধায় পুৰ্ব্বমুখোমুলাস্তে, ফটুকারং দত্ব। যাগভূমিং সংপ্রোক্ষ্য নক গণেশং বটুকং যোগীনাঞ্চ চতুর্দিষ্ণু পুৰ্ব্বাদিত সংপূজ্য পুরোক্ত ধারাদনমন্ত্রং (হ হ জাং জাং কালিকে ঘোর
ষ্ট্রে প্রচণ্ডে চণ্ডনায়িকে, দানবানু দারয়হনু হল শব- , শরীরে মহাবিঘ্নং ছেদয় ছেদয় ই ফাটতি ) ভূমে বিলিখ্য বে চান্ত্রেত্যাদি পূৰ্ব্বোক্তক্রমেণ ( ও যেচত্র সংহিতা দেব। রক্ষণাশ্চ ভয়ানকাং । পিশাচ; সিদ্ধয়েtযক্ষাগন্ধৰ্ব্বাসর অঙ্গনী ॥ যোগিস্তামতায়া ভুতাঃ সৰ্ব্বাস্ চ থেচরঞ্জিয়ঃ। সিদ্ধিদা স্তাভবস্ত্যত্র তথাচ মম রক্ষকা ॥ ) ভূমে পুষ্পাঞ্জলি ননং দব। প্রশম্য শ্মশানাধিপতিভ্যঃ পুৰ্ব্বোভজমেণ ৰলিং দত্ত্ব। অঘোর মন্ত্রেণ শিখাবন্ধনং বিধায় হদি হস্তং দত্ত্ব। সুদৰ্শনমস্ত্রে আত্মরক্ষ রক্ষেতি আত্মরক্ষাং কুৰ্য্যাৎ ॥ ( অঘোর স্বদর্শন মস্ত্রেী ও হ্রা ক্ষুর ক্ষুর প্রশ্বর প্রশ্বর ঘোর ঘোরতর তনুরূপ চট্ চট্ট প্রচন্টু প্রচষ্ট কহ কহ ৰম বম বন্ধ বন্ধ ঘাতয় ঘাতয় হু ফটু ও সহস্রারে ছ ফটু। ততঃ পুৰ্ব্বোক্তক্রমেণ ভূতগুদ্ধিং লুসি জলঞ্চ বিধায়
