ভূমিকা । 8}
- যা করেন কৃপামই, ষাম্য পদে পার হই,
- কত কাল হৈয়। রব চোর। যদি তরি বাম পায়, কোটাল সবংশে ৰায়,
ইহ। কি উচিত কৰ্ম্ম মোর ॥” কিন্তু বিদ্য। তাস্থাকে অনেক নিষেধ করিল, বলিল, “পুৰ্ব্বাপর শ্রুত বটে রাজনীতি ধৰ্ম্ম । জাতি প্রাণ হেতু সাধু করে দুষ্ট কৰ্ম্ম ॥” কিন্তু সুন্দর তাছা শুনিলেন না। কেন না তাহার মতে মিথ্যা কথা কহিলেই পাপ আছে। দেবতার। ৰ৷ দেবোপম ব্যক্তিরাও মিথ্যা কথার ফল ভোগ করিয়াছেন, তিনি কেন এমন কুকৰ্ম্ম করিবেন। তাই বলিলেন,— “সত্য ৰাক্য রক্ষা পায় যদি যায় প্রাণ। সেও ভাল পরকালে পায় পরিত্রাণ ৷ সত্য হীন ধৰ্ম্মহীন বৃথা জন্ম তার। যতো ধৰ্ম্ম স্ততে জয় বাক্য সারোদ্ধার ॥” সুতরাং তিনি ধরা দিলেন। তখন কোটালের চরগণ তাহার উপর অযথা মত্যাচার করিতে লাগিল—বিদ্যা শোকে আকুল হইল। তখন, “কুপিল মুলার মুক্ত করে নিজ করে। ঢেঙ্কা মেরে দুরেতে ফেলিল নিশাশ্বরে। . তখনি পরিল বস্ত্র পুরুষের ছাদে । চুল ছিল এলে শাস্ত্র দুই করে বন্ধে । পলাইতে পারে কবি কে রাখিতে পারে। মনো সাধে ধরা দিল তৎসিতে রাজারে।” তাহার পর কোটাল রাজার নিকট সুন্দরকে লইয়া উপস্থিত। তখন, - “ভূপতিকে প্ৰণিপাত করিলেন কবি। সদত নির্ভয় যেন দীপ্যমান রবি, সুন্দর বরাবর এই অসাম নির্ডিকভার পরিচয় দিয়াছেন, তিনি ৰারম্বার বলিয়াছেন,
