পাতা:বিবর্ত্ত বিলাস.pdf/৮১

মৰ্ম্ম । ঠাকুর শ্ৰী রামের কনিষ্ঠ সহোদয়। প্রিয় শিষ্য মাতা বিষ্ণুপ্রিয়া ঈশ্বরীর । ঠাকুর সে বংশীবদন তায় নাম । রূপাশ্রয় ধৰ্ম্ম যেহ করিল বর্ণন ৷ বহু পদ কৈল তেহ আনিৰ্ব্বচনীয়ে। বলরামচন্দ্র বৈসে যাহার হৃদয়ে। হেন বংশীর পাদ পদ্মে মোর হৌক আশ । জন্মে জন্মে তার ধৰ্ম্মে করিয়ে বিশ্বাস ৷ তথাহি পদং ৷ রূপের আশ্রয় হয়ে ভজে বহু জনে। আমারে বুঝাও আশ্রয় হইলা কেমনে ॥ অপ্রাকৃত রূপ সে প্ৰাকৃত কিন্তু নয়। প্রাকৃত শরীর রূপ কেমনে মিলয় ॥ ধ্যান মন্ত্রেতে নাই কেমনে মিলে তারে। যদি অনুরাগ হয় গুরু অনুসারে ৷ তবে যে কহিয়ে কিছু রূপের মহিমা । আশ্রয় তত্ত্ব সিদ্ধ হয় করিলাম সীমা ৷ আশ্রয় তত্ত্ব সিদ্ধি অতি দুর্লভ হয়। স্থানে স্থানে মহাজনে এই কথা কয় ৷ রূপের আশ্রয় হইয়ে ভজে বংশীদাসে। রসিকের রূপ। নইলে রূপ পাবে কিসে ৷ ” ইতি ॥ নতুবা হাবাবে ভাই আপনার ধন। মহৎ কৃপা বিনে নহে ঐছে আচরণ ৷ বেদ শাস্ত্র পুরাশেতে স্ত্রীসঙ্গ বারণ। কেমনে বা বারণ ইহা বুঝি বিবরণ। বৈরাগের ধৰ্ম্ম যীয় স্ত্রীসঙ্গ করিতে। গোস্বামীরা বারণ করিয়াছে বহু গ্রন্থে ৷ তথাহি মধ্যম লীলাতে ॥ অসৎ সঙ্গ ত্যাগ এই বৈষ্ণর আচার। স্ত্রীসঙ্গ অমাধু এক কৃষ্ণ ভক্ত আর ৷ তথাহি মধ্যের চর্তুবিংশতিতে ৷ দুঃসঙ্গ কহিয়ে কৈতবা আত্ম বঞ্চন । কৃষ্ণ কৃষ্ণ ভক্তি বিনে অন্য কামনা ৷ ইন্তি ৷ স্ত্রীসঙ্গ করিলে নিজ আত্মা হারা হবে । আত্মা নষ্ট হইলেজ জীব অধোগতি পাবে। ইহার কারণে গোস্বামী বাবণ করিলা। ধৰ্ম্ম হেন সূক্ষ্ম জ্ঞানী জনে আচরিলা ৷ ধৰ্ম্ম যাবে। এই মাত্র করে অনুভব । কৈছে যাবে ইহা কিছু নাহি জানে ভাব | সূক্ষ্ম ধৰ্ম্ম আছে দেখা পৰ্ব্বত গহবরে । সকল বিভিন্ন মত স্বাক্ষ্ম মা বিচারে ৷ মহাজন সাধু পাশে সূক্ষ্ম ধৰ্ম্ম পাই। আপনার কাছে সাধু সে ধৰ্ম্ম দেখাই ॥ পৰ্ব্বত গহ্বর কহি আপনার শীর । মাধোতে বিরাজে রস গরজে গভীর। তথাহি মহাভারতে যুধিষ্ঠির বাক্যং ॥ বেদা বিভিন্নঃ স্মৃতিয়ো বিভিন্ন নাদীে মন্দির্যস্য মতং ন ভিন্নং ধৰ্ম্মস্য YDD mDB BDS S DBBDL SS DDBBmuB BDDB KJ w