পাতা:বিবাহ - কামাখ্যাচরণ বন্দোপাধ্যায়.pdf/৬

( 、) “যথা বায়ুং সমাশ্ৰিত্য বৰ্ত্তন্তে সৰ্ব্বজন্তবঃ। उथ। श्रृंश्भाविड बर्दाख नक्त अवमाः ॥” ७११ ॥ যেমন বায়ু আশ্ৰয় করিয়া সকল প্ৰাণী জীবিত থাকে, তেমনি গৃহস্থকে আশ্ৰয় করিয়া আর সকল আশ্রম জীবিত থাকে। “ঋষয়ঃ পিতারো দেবা ভূতান্ততিথয়স্তথা। আশাসতে কুটুম্বিভ্যস্তেভ্যঃ কাৰ্য্যং বিজানতা ॥” ৩৮০ ৷৷ ঋষিগণ, পিতৃলোক, দেবলোক, অতিথি, এবং অন্যান্য প্ৰাণিগণ পুত্রাদিপরিবেষ্টিত গৃহীর নিকট আপন আপনি অভীষ্টসিদ্ধির আশা করিয়া থাকেন। অতএব জ্ঞানী গৃহস্থ ঐ সকলের প্রতি নিজ কৰ্ত্তব্য পালন করিবেন । বিবাহই সমাজবন্ধনের মূল গ্ৰন্থি । যেখানে বিবাহ নাই, সেখানে DBDYLL DDD S S M0 YKDD BYBDLL SDDDLDLDBBDB SDDDBY TY বিবাহ প্ৰথাকে সর্বপ্রকারে নির্দোষ ও উন্নত কািরয়া গিয়াছেন । বিবাহের সর্ব প্ৰধান উদেশ্য-সুসন্তান উৎপাদন, ধৰ্ম্মচৰ্য্যা বা সমাজের সেবা । অতএব হিন্দুর বিবাহ সুসন্তান লাভের জন্য, ধৰ্ম্মের uuB KK L BDDDDBBB YDSS SDD DBDBDBBD S BDt DD BD gDES DBDDBBLBBB DD DS SDDDLL BDS DBDS BD DBD BDD DBD SHLL S KK DBE KS BBDSSDSKDB TBY DDDOYS সকল যজ্ঞ অপেক্ষা সংসারধৰ্ম্মরূপ যজ্ঞ কঠিন ও কষ্টসাধ্য। সেই সৰ্ব্বাপেক্ষা কঠিন ও কষ্টসাধ্য যজ্ঞ সম্পন্ন করিতে যে, অপরিমেয় দয়া, ধৰ্ম্ম ও সহিষ্ণুতার প্রয়োজন, তাহাই সংগ্ৰহ করণার্থ প্ৰাচীন হিন্দুরা BDDDBB DD BBD DDLBB BDDBDB BuS DBD शिध्रigछन । বিবাহের গভীর উদ্দেশ্য সম্বন্ধে আৰ্য্যমহবিগণের ব্যবস্থা যে