পাতা:বিবিধ-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৯).pdf/৩৫১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বাহুবল ও বাক্যবল &8* কেবল রাজপুরুষ বা ধৰ্ম্মযাজকের দোষ দিয়া ক্ষান্ত হইব কেন ? ইংলণ্ডে এক্ষণে রাজা ( রাজ্ঞী ) কোন প্রকার অত্যাচারে ক্ষমতাশালী নহেন—শাসনশক্তি র্তাহার হস্তে নহে। এক্ষণে প্রকৃত শাসনশক্তি ইংলণ্ডে সংবাদপত্ৰলেখক দিগের হস্তে। সুতরাং ইংলণ্ডের সংবাদপত্ৰলেখকগণ অত্যাচারী ! যেখানে সামাজিক শক্তি, সেইখানেই সামাজিক অত্যাচার । কিন্তু সমাজের কেবল শাসনকৰ্ত্তা এবং বিধাতৃগণ অত্যাচারী, এমত নহে। অন্য প্রকার সামাজিক অত্যাচারী আছে। যে সকল বিষয়ে কাজ শাসন নাই, ধৰ্ম্মশাসন নাই, কোন প্রকার শাসনকৰ্ত্তার শাসন নাই—সে সকল বিষয়ে সমাজ কাহার মতে চলে ? অধিকাংশের মতে । যেখানে সমাজের এক মত, সেখানে কোন গোলই নাই- কোন অত্যাচার নাই। কিন্তু এরূপ ঐকমত্য অতি বিরল। সচরাচরই মতভেদ ঘটে ৷ মতভেদ ঘটিলে, অধিকাংশের যে মত, অল্পাংশকে সেই মতে চলিতে হয়। অল্পাংশ ভিন্নমতাবলম্বী হইলেও, অধিকাংশের মতানুসারে। কাৰ্য্যকে ঘোরতর দুঃখ বিবেচনা করিলেও, তাহাদিগকে অধিকাংশের মতে চলিতে হইবে । নহিলে অধিকাংশ অল্পাংশকে সমাজ বহিষ্কৃত করিয়া দিবে-—বা অন্য সামাজিক দণ্ডে পীড়িত করিবে । ইহা ঘোরতর সামাজিক অত্যাচার। ইহা অল্পাংশের উপর অধিকাংশের অত্যাচার বলিয়া কথিত হইয়াছে । এ দেশে অধিকাংশের মত যে, কেহ হিন্দুবংশজ হইয়া বিধবার বিবাহ দিতে পারিবে না। বা কেহ হিন্দুবংশজ হইয়া সমুদ্র পার হইবে না । অল্পাংশের মত, বিধবার বিবাহ দেওয়া অবশ্য কৰ্ত্তব্য এবং ইংলণ্ডদর্শন পরম ইষ্টসাধক ; কিন্তু যদি এই অল্পাংশ আপনাদিগের মতানুসারে কার্য্য করে,-বিধবা কন্যার বিবাহ দেয় বা ইংলণ্ডে যায়, তবে তাহারা অধিকাংশকৰ্ত্তক সমাজবহিস্কৃত হয়। ইহা অধিকাংশ কর্তৃক অল্পাংশের উপর সামাজিক অত্যাচার । ইংলণ্ডে অধিকাংশ লোক খ্রিষ্টভক্তি এবং ঈশ্বরবাদী । যে অনিশ্বরবাদী বা খ্রিষ্টধৰ্ম্মে ভক্তিশূন্য, সে সাহস করিয়া আপনার gBB DBDDD BDBBBD KBDD DD SS BBBDD করিলে, নানাপ্রকার সামাজিক পীড়ায় পীড়িত হয় । মিল জন্মাবচ্ছিয়ে আপনার অভক্তি ব্যক্তি করিতে পারিলেন না ; ব্যক্ত না করিয়াও, কেবল সন্দেহের পাত্র হইয়াও, পালিমেণ্টে অভিষেক-কালে অনেক বিস্তুধিব্রত হইয়াছিলেন । এবং মৃত্যুর পর অনেক গালি খাইয়াছিলেন । ইহা ঘোরতর সামাজিক অত্যাচার } অতএব সামাজিক অত্যাচারী দুই শ্রেণীভুক্ত ; এক, সমাজের শাস্তা এবং বিধাতৃগণ ; দ্বিতীয়, সমাজের অধিকাংশ লোক । ইহাদিগের অত্যাচারে সামাজিক দুঃখের উৎপত্তি । সেই সকল সামাজিক দুঃখ, সমাজের অবনতির কারণ। তাহার নিরাকরণ মানুষের एर्ट