পাতা:বিবিধ প্রবন্ধ (প্রথম খণ্ড) - গিরীন্দ্রকুমার সেন.pdf/৫০

8莎 বিবিধ প্ৰবন্ধ । এ সংসাব পৰীক্ষা ক্ষেত্র। যখন বাধা বিপত্তি, দুঃখ শোক, বেগ iD BDBDB BBDBBD DSBB BB DDD DB DDDD DDD ফেলে, তখন দুঃখ ত আছেই এবং তৎপবে সুখও অবশ্যম্ভাবী এরূপ বিবেচনা করিয়া, কয় জন বাধা বিপত্তিব মধ্যে নির্দিষ্ট পথ অনুসৰণ কবিতে পারে ? বিপদে না পডিয়া এবং অন্ন ও সাংসারিক অন্যান্য চিন্তায় ব্যাকুল না হইয়া অনেকে ধৈৰ্য্য ও সহিষ্ণুতার অভাবে, নিজেব কাজে এরূপ অবহেলা করে যে সামান্য একটুব জন্য অনেক কৰ্ম্ম অসম্পূর্ণ शंकिङ्गा युस् ि। জগতেব সর্বশ্ৰেষ্ঠ ভাস্কব মাইকেল এঞ্জেলো এক দিন কোন দর্শকেব পূৰ্ব্ব পৰিদৰ্শন কালাবধি একটি প্রতিমার কি করিতেছিলেন, তাহা তঁাহাব কাছে ব্যাখ্যা কবিয়া বলিতেছিলেন “আমি এই অংশটী পুনর্বাব স্পর্শ কবিয়াছি, এই অংশেব ঔজ্জ্বল্য সাধন কবিয়াছি, এই অঙ্গ ভাব কোমল কবিয়া দিয়াছি, ঐ পেশীটি পরিস্ফুট কবিয়া তুলিয়াছি, এই ওষ্ঠে একটু ভাব দিয়াছি এবং উক্ত প্ৰত্যঙ্গে অধিকতব জীবনীশক্তি প্ৰদান কবিয়াছি।” দর্শক বলিলেন এ সব সামান্য বিষয়, ভাস্কব-তদুত্তবে কহিলেন ‘হইতে পারে সামান্য, কিন্তু স্মবাণ বাখিবেন সামান্য সামান্য বিষয় লইয়াই সম্পূর্ণতা - সাধিত হয়, এবং সম্পূর্ণতা সামান্য বিষয় নহে।” এই সম্পূর্ণতা সাধন কবিতে ধৈৰ্য্যই প্ৰধান সহায়। ধৈৰ্য্য ও সহিষ্ণুতাৰ অভাবে কত ধনী যে বিপদকে ডাকিয়া আনেন, BDDB sBB BB DBBB BBB DS DBDBD DB DK DDSBDDD DDD সংখ্যা করা যায় না। ইহাৰ অভাবে কত পণ্ডিত যে মূর্থের ন্যায় হাস্যম্পদ হয়েন, তাহা ভাবিলে মনে হয় যে, বিদ্যা শিক্ষাব সহিত ধৈৰ্য্য শিক্ষা না হইলে কোন কাৰ্য্যেই সফলকাম হওয়া যায় না। যাহাব বিপদে ধৈৰ্য্য নাই তাহাৰ বিপদের উপর বিপদ বুঝিতে হইবে।