পাতা:বিবিধ প্রবন্ধ (ভূদেব মুখোপাধ্যায়) দ্বিতীয় ভাগ.djvu/১৩৬

১২৮ বিবিধ প্রবন্ধ ৷ নয় । যে গাছে আগে ফল ধরে তাছার ফল শেষ পর্য্যস্ত থাকে না, যদি একথা প্রকৃত হয় তবে বাল্যবিবাহও অন্তান্ত উপায়ের স্তায় লোকসংখ্যা নুনি না করুক উহা বৃদ্ধি করিতেছে না । ইউরোপীয় সমাজগুলিতেও জনসংখ্যা নুনি করিয়া রাখিবার উপায় হইয়া আছে। যে সকল দেশ কাথলিক মতাবলম্বন করিয়া আছে, সেগুলিতে অনেক নরনারী চির কৌমার ব্রত অবলম্বন করিয়া থাকে, আর যে সকল দেশ প্রটেষ্টাণ্ট মতানুগামী সেখানে চিরকৌমার ব্রত না করুক কিন্তু অনেক লোকে বিবাহ করে না, আর যাহারা করে তাহারা অধিক বয়স হুইলে বিবাহ করে সুতরাং সন্তান অল্প হয় । ইংলণ্ডে কুমারীগণ ১৪১৫ বৎসর বয়সে গর্ভধারণ যোগ্য হয়, কিন্তু ওখানে ২১৷২২ বৎসরে তাহাদিগের বিবাহ হয় ; অতএব ইহাতে যে সাত আট বৎসর বাদ যায়, সে সময়ের মধ্যে বিবাহ হইলে তিন চারিটি সন্তান হইতে পারিত । ইউরোপীয়দিগের মধ্যে ফরাসি জাতীয়েরাই সামাজিক নিয়মের বিনাবলম্বনে আপনাদিগের জনসংখ্যা নূ্যন করিয়া রাখিয়াছে, মুসলমানের অল্প বয়সে বিবাহ করে এবং অনেক বিবাহ করে । সেই বহুবিবাহ অপত্যসংখ্যা নুন করিয়া রাখে। ভূতপূৰ্ব্ব নবাব নাঞ্জিমের ২৬টা বেগম ছিল কিন্তু নবাব সাহেবের সন্তানসংখ্যা সৰ্ব্বশুদ্ধ ৫৬টা হইয়াছিল এবং তাহারও বত্ৰিশট নাকি শৈশবে প্রাণত্যাগ করিয়াছিল, ২৪টা বই বঁাচে নাই । কি এখানে, কি অন্যত্র, বড় ছোট অনেক মুসলমানের ঘরেই এইরূপ হইয় থাকে । বৌদ্ধমতাবলম্বি জাতীয়দিগের বিবাহ এক সময়ে একাধিক হয় না, তাহারা খুব বয়স পার করিয়া দিয়াও বিবাহ করে না । ইহাদিগের বৈবাহিক প্রণালীতে সন্তানসংখ্যা নূ্যন করিয়া রাখিবার কোন উপায়ই দেখা যায় না, কিন্তু উহাদিগের মধ্যে শিশুহত্যা প্রচলিত । অধিকারী ভেদ ও স্বদেশানুরাগ । আমি মাতৃভূমির নানা দেশ দর্শন করিয়াছি। যে সকল ভাগ স্বচক্ষে দর্শন করি নাই তাহারও বিবরণ যত্বপূর্বক সংগ্ৰহ করিয়া পাঠ করিয়াছি। যখন যেখানে গিয়াছি অথবা যেখানকার বিবরণ পাঠ করিয়াছি সকলই যেন দুই প্রকার চক্ষুতে দেখিয়াছি বলিয়া বোধ হইয়াছে—এক, আমার চৰ্ম্মচক্ষুতে ; অপর, হৃদয়াধিষ্ঠিত কোন মহাপুরুষের জ্ঞানচক্ষুতে । যখন আমার বয়ঃক্রম পঞ্চম বর্ষের অনধিক, তখন পিতৃদেৰের স্থানে রামায়ণের প্রথম শ্লোক আবৃত্তি