পাতা:বিবিধ প্রবন্ধ (ভূদেব মুখোপাধ্যায়) দ্বিতীয় ভাগ.djvu/১৪৯

দ্বিতীয় ভাগ । Y 8X ঐ নগর হইতে অনধিক দূরে মিনেসরাই নামক গ্রামে গিয়া দেখিয়াছি, সেখানকার ব্রাহ্মণের ভরদ্বাজ গোত্র এবং শ্রীহর্ষের সন্তান বলিয়া আপনাদের পরিচয় দেন। বঙ্গকিম্বদন্তীর সহিত কান্তকুজ কিম্বদন্তীর বিশেষ এই, কনোজিয়ার বলেন যে, রাজ সভায় ছয় জন প্রধান পণ্ডিত এবং কুলীন ব্রাহ্মণ ছিলেন, তাহার মধ্যে পাঁচ জন সসস্তান আর একজনের কোন সন্তান হয় নাই । যিনি নিরপত্য ছিলেন রাজা তfহাকে পাঠাইলেন না, অপর পাঁচ জনকে তাহাদের সন্তানগুলিকে দেশে রাখিয়া বাঙ্গালায় প্রেরণ করিলেন । এই স্থলে বলিয়। রাখি যে, বঙ্গদেশে যে কৌলীন্য প্রথা প্রচলিত হইয়া আছে, সে প্রথাটি বঙ্গ দেশেই জন্মে নাই । ইহার মূল কান্তকুক্তেই ছিল এবং অদ্যাপি আছে। রাজা বল্লাল সেন এই কৌলীন্যপ্রথার স্বষ্টিকৰ্ত্ত নহেন। তবে বাঙ্গালার কুলীন ব্রাহ্মণদিগের মেল বন্ধন রাজা বল্লাল সেনের সময়েই হইয়ছিল, একথা সত্য । কেহ কেহ অনুমান করেন যে, যে পাঁচ জন ব্রাহ্মণ পণ্ডিত বাঙ্গালায় আইসেন, তাহার মধ্যে যিনি শ্ৰীহৰ্ষ নামধারী তিনিই সুপ্রসিদ্ধ নৈষধচরিত নামক সংস্কৃত মহাকাব্যের প্রণেতা। যদি তাহ হয় ( না হইবার কোন কারণই দেখা যায় না ) তবে উইাদিগের সময়ে তন্তুশাস্ত্রের যথেষ্ট প্রাবল্য হইয়াছিল বলিতে হয় । নৈষধে তান্ত্রিক শাস্ত্রানুমোদিত মন্ত্রগ্রহণের বিশিষ্ট ফলই কথিত আছে । শ্ৰীহৰ্ষ স্বয়ংই তান্ত্রিক মস্ত্রে দীক্ষিত বলিয়া আপনার উল্লেখ কবিয়া বলিয়াছেন, “সেই চিন্তামণি মন্ত্র (ত্রিপুরা সুন্দরীর ত্র্যক্ষরী মন্ত্র) চিন্তন কালেই আমি এই কাব্য প্রণয়নে সমর্থ হইয়াছি।” তখন হিন্দু সমাজ ও হিন্দু সমাজপতি ছিলেন। তখন শুদ্ধ নৈষধ বলিয়া নয়, বেণীসংহার, কাদম্বরী প্রভৃতি কত উৎকৃষ্ট উৎকৃষ্ট গ্রন্থ সকল বিরচিত হইতেছিল। তখন বংশমর্য্যাদামুসারিণী কুলপ্রথাকে তাহার গুণ বর্ণনার দ্বারা নির্দেশ করিতে পারা যাইত। অমুকের সন্তান অতএব কুলীন শুদ্ধ একথা বলিতে হইত না । অমুকের সন্তান অতএব এই এই নবলক্ষণযুক্ত, অতএব কুলীন এরূপ বলা যাইতে পারিত। যেখানে বংশমর্য্যাদার গৌরব গুণগৌরবে ব্যাখ্যাত হইতে পারে সে বড় ভাগ্যবান দেশ। বঙ্গদেশ কিছুকাল এইরূপ ভাগ্যবান দেশই ছিল। কথিত আছে , ঐ সময়ে বাঙ্গালার রাজগণ সমুদয় গৌড়ভূমির উপর আপনাদিগের প্রভুত্ব বিস্তার করিয়াছিলেন। তখন এই বাঙ্গালীর মধ্যেই যুদ্ধবিদ্যা-নিপুণ সাহসিক বীরপুরুষদিগের অভাব ছিল না ; কেমই বা থাকিবে ? তখন তন্ত্রশাস্থের প্রকৃত বীরাচার প্রবল ছিল ।