পাতা:বিবিধ প্রবন্ধ (ভূদেব মুখোপাধ্যায়) দ্বিতীয় ভাগ.djvu/৩৩

তীিয় ভাগ । ६$ ( মিসরীয় হুৰ্ম্মা প্রণালী । ) পূৰ্ব্বোক্ত সকল জাতির ছৰ্ম্মাই এক প্রকার বলিয়া বর্ণিত হইয়াছে। আর অধুনা আমেরিকা খণ্ডের মধ্যভাগে যে সকল ভগ্ন প্রাসাদসমূহের চিহ্ন দৃষ্ট হইয়াছে, তৎসমুদয়ও এই জাতীয় হৰ্ম্ম্যের মধ্যে পরিগণিত হইয়া থাকে। ফলতঃ এই সকলই যে সৰ্ব্ব প্রাচীন হৰ্ম্ম প্রথা, তাহার কোন সন্দেহ নাই । মিসর দেশেই ইহার অনেক চিহ্ন পাওয়া গিয়াছে বলিয়া ইহাকে ‘মিসরীয়' বলা যায়। ইউরোপের অন্তর্গত সিসিলীতে এবং গ্রীসে যে সমস্ত অতি প্রকাগু. প্রকাগু ভগ্নাবশেষ প্রাপ্ত হওয়া যায়,--যে সমস্তকে কেহ কেহ ‘সাইক্লোপিস’ ( অর্থাৎ অমুরনিৰ্ম্মিত ) বলিয়া আখ্যাত করেন, অধিকাংশ হাৰ্য্যতত্ত্ববিৎ পণ্ডিতদিগের মতে তাহাও এই জাতীয় নিৰ্ম্মাণ মধ্যে গণ্য হুইবার যোগ্য । মিসরীয় হৰ্ম্ম্য-প্রণালীর কয়েকটী বিশেষ লক্ষণ আছে । প্রথমতঃ ইহার প্রাচীর সকল নীচে অত্যন্ত স্থূল হইয়া উপরিভাগে ক্রমশঃ স্বল্পায়ত হইয়। উঠে। দ্বিতীয়তঃ ছাদ সকল সমপূষ্ঠ এবং এরূপ বৃহৎ বৃহৎ প্রস্তর যোগে নিৰ্ম্মিত হয় যে, তাহার নীচে কড়ির আবশুকত থাকে না ; প্রস্তরফলক সমস্ত একবারে এক প্রাচীর হইতে সম্মুখবন্তী প্রাচীর পর্য্যন্ত অথবা এক স্তম্ভ হইতে অন্ত স্তম্ভ পৰ্য্যন্ত বিস্তৃত হইয়া থাকে। তৃতীয়তঃ স্তম্ভ সকল অতিশয় স্থল, খৰ্ব্ব, নানা খণ্ডে বিভক্ত ও বিচিত্র থোদকভায় পরিপূর্ণ হয় । চতুর্থতঃ বৃহৎ বৃহৎ ভাস্করীয় শিল্প গৃহের স্থানে স্থানে থাকে। পঞ্চমতঃ কোথাও কোথাও পৰ্ব্বতের অন্তর্ভাগ খনন করিয়া তন্মধ্যে এইরূপ হম্ম্য সকল নিৰ্ম্মিত হয় । ভারতবর্ষেই এই সকল গুহ্যমন্দিরের’ বিশেষ বাহুল্য এবং বৈচিত্র দৃষ্ট হয । পণ্ডিতেরা কহেন যে, যে সকল লোক প্রথমতঃ পৰ্ব্বত গুহায় বাস করিয়া পরে মৃত্তিকাদ্বারা বাসস্থান প্রস্তুত করিয়াছিল, তাহারাই ক্রমে প্রবল ও শিল্পকুশল হইয়া এই প্রকার হৰ্ম্ম্য নিৰ্ম্মাণ করে। র্তাহারা কহেম, মৃন্ময় প্রাচীর ও স্তম্ভাদির অনুকরণ করিতে গেলেই অট্টালিকা সমস্ত উক্ত লক্ষণাক্রান্ত হয় । আর পর্বত গুহায় বাস করিতে করিতেই প্রয়োজনবশতঃ ঐ সকল গুহাকে প্রশস্ত করিবার প্রবৃত্তি জন্মে। অতএব যখম তাদৃশ লোকের মনোমধ্যে দেবতার প্রতিমূৰ্ত্তি সংস্থাপনের জন্ত স্থান প্রস্তুত করিবার ইচ্ছা হয়, তখন তাহার যে পৰ্ব্বত খনন দ্বারাই দেবালয় নিৰ্ম্মাণ করিবে ইং। আশ্চৰ্য্য নহে । ( গ্রীক হর্থ্য-প্রণালী । ) গ্রীকের মিসরীয়দিগের স্থানে সকল বিষয়েরই শিক্ষা পাইয়ছিল । উহার