পাতা:বিবিধ প্রবন্ধ (ভূদেব মুখোপাধ্যায়) দ্বিতীয় ভাগ.djvu/৯১

দ্বিতীয় ভাগ । । {ىسو( ইংরাজ, আমেরিকান প্রভৃতি যে সকল খুষ্টধৰ্ম্মাবলম্বী তুরস্ক সম্রাটের অধীনে সৈনিক বা অপরাপর কৰ্ম্মে নিযুক্ত হয়, তাহারাও প্রায় সকলেই মুসলমান ধৰ্ম্ম গ্রহণ করে । আজি কালি চীন সাম্রাজ্যেশ্বরীও অনেকালেক ইউরোপীয় এবং আমেরিকান লোককে আপনার সৈনিক দলে প্রবিষ্ট করিয়া থাকেন। বৌদ্ধধৰ্ম্মাবলম্বীরা যদিও অপর ধৰ্ম্মাবলম্বীকে আপনাদিগের ধৰ্ম্মে দীক্ষিত করে, কিন্তু মুসলমানদিগের স্তায় উহাদের তত প্রেীঢ়ি নাই, এই জন্ত যে সকল খৃষ্টানজাতীয় চীনদেশে চাকুরি পায় তাহাদিগকে বৌদ্ধ হইতে হয় না, কিন্তু নাম এবং পরিচ্ছদ চীনীয়দিগের অনুরূপ করিতে হয়। ঐ সকল লোকের মতে অন্নদাতা মনিবের যেমন অন্ন গ্রহণ করা যায় তেমনি তৎপ্রদত্ত বস্ত্র নাম এবং ধৰ্ম্ম ও লওয়া যাইতে পারে । হিন্দুরা ইউরোপীয় শিক্ষায় শিক্ষিত না হইলে আর যত অপকৰ্ম্ম করিতে পারুন, আপনাদের পৈত্রিক ধৰ্ম্ম পরিত্যাগ করিতে পারেন না । কেহ তলোয়ার উচ্চাইয়া বলিল, আমার ধৰ্ম্ম গ্রহণ কর, নচেৎ কাটিয়া ফেলিব , হিন্দু ঐরুপ প্রাণভয়ে কখন কখন পরধৰ্ম্ম গ্রহণ করিয়াছে ; কেহ ভিক্ষের সময়ে ভাত খাওয়াইয়া জাতি মারিয়া ফেলিল, হিন্দু অগত্যা ঐ জাতি মারাদিগের ধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইল ; অথবা হিন্দুর শিশুকে পাখি পড়াইবার মত করিয়া কোন ধৰ্ম্ম মন্ত্র পড়াইল, সে না বুঝিয় তাহ মুখস্থ করিয়া ফেলিল। হিন্দুর স্বধৰ্ম্ম ত্যাগ এইরূপেই অধিক হয় । হিন্দুদিগের তুল্য না হউক, কিন্তু কিয়ৎ পরিমাণে ইহুদীয়েরা এবং মুসলমানেরাও আপনাপন ধৰ্ম্মে দৃঢ় হইয়া থাকে। উহাদিগের ধৰ্ম্মে যাঙ্গ আছে তাহ। অপেক্ষা ঘৃষ্টান ধৰ্ম্মে কোন উচ্চতর ধৰ্ম্ম ভাব নাই—আর হিন্দুধৰ্ম্মে, অধিকারী ভেদে, যে সকল ক্রমোন্নত ধৰ্ম্মভাব আছে তাহা অপর কোন জাতীয় লোকে অতিক্রম করা দূরে থাকুক, সম্যকরূপে হৃদ্ধ ন্ধ করিতেও পারে নাই, অপর জাতীয় বিশেষ তীক্ষধী ব্যক্তিরাই তাহ এপর্য্যস্ত কিছু কিছু বুঝিতেছেন মাত্র । যাহারা উল্লিখিত প্রকৃত তথ্যের প্রতি বিশেষ লক্ষ্য করেন না, তাহারা বলিয়া থাকেন যে, হিন্দুর অপর ধৰ্ম্মাবলম্বীকে স্বধৰ্ম্মে দীক্ষিত করেন না, আর অপর ধৰ্ম্মাবলম্বীরা তাহাদিগের হইতে ভজাইয়া লয়, সুতরাং কালে হিন্দুধৰ্ম্মের ক্ষয় হইয়া যাইবে । কথাটী বলিতে সহজ বটে, জমাখরচের ছিদাকের উপর একটা কৈফিয়ং কাটার মত। কিন্তু কথাটা প্রকৃত নয়। বন পৰ্ব্বতাদি কুষ্টল নিবাসী কোল, ভিল, সাওতাল, মেক, গারো প্রভৃষ্টি