বিবিধ প্রবন্ধ । NDGł ঘোরতর অপযশই হইয়াছে, এই বলিয়া তিরস্কার করিলেন। অপকৰ্ম্মদ্বারা অযশঃ ভিন্ন প্রকৃত যশঃ হয় না। অতএব পাপ পুণ্যের বিচার লোকমুখ অতিক্রম করিয়া হইতে পারে না। যেহেতু লোকমুখই সাধারণতঃ সমস্ত ংসারের প্রতিরূপস্বরূপ। বনদেবী জিজ্ঞাসা করিয়াছিলেন, অরণ্যে পরিত্যক্ত সীতার কি দশা হইয়াছে, ভাবিয়ছিলেন কি ?. রাম তখন লজ্জিত ও অনুতপ্ত অতএব নিরাশমনেই বললেন— কিমত্রমন্তব্যম্– ত্রস্তৈকহয়নকুরঙ্গবিলোলদৃষ্টে স্তস্তাঃ পরিস্ফরিতগৰ্ত্তভরালসায়াঃ । জ্যোৎস্নময়াব মৃদুমুগ্ধমৃণালকল্লা ক্রব্যাদ্ভিরঙ্গলতিকা নিয়তং বিলুপ্ত। আর কি মনে করিব—— ত্ৰাসযুক্ত এক বৎসর বয়স্ক কুরঙ্গের ন্যায় চঞ্চলদুষ্টিশালিনী, স্পন্দিত গবুের ভরে মন্থরা সেই সীতার জ্যোৎস্বাময়ী, কোমল এবং মনোহর মৃণাল সদৃশ দেহলত নিশ্চয়ই শ্বাপদগণকর্তৃক বিলুপ্ত হইয়াছে। সীতার কুরঙ্গের দ্যায় বিলোল দৃষ্টি এবং মৃণালকল্প অঙ্গলতিকার অনুধানে রামের মনে সীতার মূৰ্ত্তি টাঙ্কত হওয়ায় যেন তাহার অস্তিত্বের প্রতীতি জাগরিত হইয় উঠল । কবি তাদৃশ ভাব ব্যক্ত করিবার নিমিত্তই বোধ হয় ছায়াময়ীর মুখে এই উক্তি দিয়াছেন । । অজ্জউক্ত এসা ধরামি— আর্য্যপুত্র এই আমি জীবিত আছি। : রাম বিলাপ করিতে লাগিলেন -- হা প্রিয়ে জানকি ! কাসি । হা প্রিয়ে জানকি কোথায় আছ ? ' নাটকে নিৰ্দেশ না থাকিলেও এই স্থলে রাম পুনঃ পুনঃ ঐরুপ দিলাপ
পাতা:বিবিধ প্রবন্ধ (ভূদেব মুখোপাধ্যায়) প্রথম ভাগ.djvu/৪৩
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।