-- इंज़ाईल्लौं। - ጙ ) কিন্তু গ্রন্থ সমালোচন-প্লক্সঙ্গে এরূপ করা আমাদের মনঃপূত নহে। লোকে আলোকিতাক্ষর, রোমাঞ্চকারী বেমরি; এবং স্বপ্রশস্ত, বহায়ত, স্বঘটিত পরিপাটারূপে সজ্জিত একটা ভূমোদভবৃন-এতাদৃশ ত্ৰিবিধ হৰ্ম্ম্য গুলির বর্ণনায় আদিষ্ট হইয়া তাহাদিগের হইতে এক এক ঝুড়ি ইটমাত্র আনিয়া আদেষ্টার সম্মুখে ধরিতেছি, এইরূপ বোধ হয়। ইটগুলি দেখিয়া, দর্শক মনে করিবেন যে, সকল ইটগুলিই সেকালের—দৃঢ়, পেটাসেট, একটাও একেলে ঢেপূঢ়েপে আমা ইট নয়। কিন্তু তাহ দেখাইলেই কি ইন্দ্ব্যের সৌন্দৰ্য্য দেখান হইল –শিল্পীর যথাযথ নৈপুণ্য প্রদর্শিত হইল - অথবা কোনটা কোন পক্ষে বিশেষ উপযোগী তাছাই বা কোন রূপে নির্দিষ্ট হইল ? আমাদের বড়ই অভিলাষ যে, আমরা রত্নাবলীকে ষে চক্ষে দেখিয়াছি, আমাদের পাঠকওঁ তাহাকে সেই চক্ষে দেখেন। আমরা রত্নাবলীকে তাহার অগ্রজ নাগানন্দের সহিত একত্র দেখিয়াছি, এবং বোধ হয় সেই জন্য তাছাদের সাদৃশ্য ও বৈসাদৃশ্য স্পষ্টতর উপলব্ধ করিয়া রত্নাবলীর অঙ্গসৌষ্ঠব, স্বলক্ষণ এবং প্রকর্ষ অনুভব করিবার পক্ষে কিছু সুবিধা প্রাপ্ত হইয়াছি। নাগানন্দও রত্নাবলী-রচয়িতা কবি শ্ৰীহৰ্ষ প্রণীত। ইহার সহিত রত্নাবলীর যেমন সাদৃশ্য আছে, অপর কোন সংস্কৃত নাটকের সহিত তেমন সাদৃশ্য নাই। শুদ্ধ সাদৃশ্য আছে তাহী নহে; উহাদিগের মধ্যে একটা অপূর্ব উৎকর্যক্রমও লক্ষিত হয়। নাগানন্দ কবির প্রখম প্রস্থত এবং বোধ হয়, তাহার নবীন বয়সেরই সন্তান। নাগানদের ভাব উচ্চ, বর্ণনা সরল, কিন্তু গ্রন্থন অপেক্ষাকৃত শিথিল। এই গ্রন্থে কৰি স্বীয় বিদ্যাৰত্ত প্রকাশের লোভ সম্যক পরিত্যাগ করিতে পারেন নাই।” রত্নাবলীতে সে প্রকার লোভ গুণীভূতভাবেও লক্ষিত হয় না। নাগানদের রচনায় অনৰ্থক বা বিসদৃশ বিশেষণ কোথাও কোথাও দৃষ্ট হইতে পারে, কিন্তু রত্নাবলীতে
পাতা:বিবিধ প্রবন্ধ (ভূদেব মুখোপাধ্যায়) প্রথম ভাগ.djvu/৭৯
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।