পাতা:বিবিধ সমালোচন (বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়).pdf/১১৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বিবিধ সমালোচন । 9\"ל झरुः ८षगन यांधूनिक टेदरुश्द कविरिअंद्र नाब्ररु, ८नईक्रभ জয়দেবে, ও সেইরূপ শ্ৰীমদ্ভাগবতে। কিন্তু কৃষ্ণচরিত্রের আদি শ্ৰীমদ্ভাগবতেও নহে। ইহার আদি মহাভারতে। জিজ্ঞাস্ত এই যে মহাভারতে যে কৃষ্ণচরিত্র দেখিতে পাই, শ্ৰীমদ্ভাগবত্বেও কি সেই কৃষ্ণের চরিত্র ? জয়দেবেও কি তাই ? এবং বিদ্যাপতিতেও কি তাই ? চারিজন গ্রন্থকারই ক্লষ্ণকে ঐশিক অবতার বলিয়া স্বীকার করেন, কিন্তু চারিজনেই কি এক প্রকার সে ঐশিক চরিত্র চিত্রিত করিয়াছেন ? যদি না করিয়া থাকেন. তবে প্রভেদ কি ? যাহা গ্রভেদ বলিয়া দেখা যায়, তাহার কি কিছু কারণ নির্দেশ করা যাইতে পারে ? সে প্রভেদের সঙ্গে, সামাজিক অবস্থার কি কিছু সম্বন্ধ আছে ? প্রথমে বক্তব্য, প্রভেদ থাকিলেই তাহু! যে সামাজিক অবস্থাভেদের ফল, আর কিছু নহে, ইহা বিবেচনা কব অকৰ্ত্তব্য । কাব্যে২ প্রভেদ নানাপ্রকারে ঘটে । যিনি কবিতা লিখেন, তিনি, জাতীয়চরিত্রের অধীন ; সামাজিক বলেব অধীন; এবং আত্মস্বভাবের অধীন। তিনটিই ঠাহার কাব্যে ব্যক্ত হইবে । ভারতবর্ষীয় কবি মাত্রেরষ্ট কতকগুলিন বিশেষ দোষ গুণ আছে যাহা ইউরোপীয় বা পাবসিক ইত্যাদি জাতীয় কবির কাব্যে অপ্রাপ্য । সে গুলি তাহাদিগের জাতীয় দোষ ভণ। প্রাচীন কৰি মাত্রেরই কতকগুলি দোষ গুণ আছে, বাহা আধুনিক কৰিতে অপ্রাপ । সেই গুলি তাহাদিগের সমদ্ধিক লক্ষণ। আর কবি মাত্রের শক্তির তারতম্য এবং বৈচিত্র আছে । সে গুলি তাহাদিগের নিজ গুণ। - অতএব, কাব্য বৈচিত্রের উন্নটি কারণ-জাতীয়ত, সাম A. બર श्रृंॉर्छळूT । यि চাৰিন কবি কর্তৃক গীত কৃষ্ণ ক্সে প্রভেদ পাওয়া যায়, তবে সে প্রভেদের কারণ তিন ।