পাতা:বিবেক রত্নাবলি.pdf/১০৫

ఫెనీ বিবেক রত্নাবলি } মুখ দেখিবর পাত্র দর্পণ সকল । তাহাতে বিশেষ যেন হইলে নিৰ্ম্মল । যেমন ইন্ধন সৰ্ব্ব দহন কারণ । তাহে শুষ্ক আশু অগ্নি করয়ে ধারণ । আত্ম জ্ঞানে সৰ্ব্ব জীব আছে অধিকার। আপনারে জানা মত হয় সবাকার । ংসার বন্ধন বোধ যাহার নিশ্চয় । মুক্তি ইচ্ছা বশে সেই অধিকারী হয় । , বন্ধীগণে মুক্তি যত্বে যেন অধিকার । সেই মত সৰ্ব্ব জীব করিবে:বিচার । বিষয়ে বৈরাগ্যোদয় যাহার যখন । আত্ম জ্ঞানে অধিকার তাহীর তখন । দেখিলে বৈরাগ্য ভাব নিৰ্ম্মল বিশেষ । তৎক্ষণে করেন সাধু জ্ঞান উপদেশ । । অৰ্জুনে বৈরাগ্যঞ্জখি সমর সময় । আত্ম জ্ঞান কহেন কেশব দয়াময় । অঞ্জন তনয়ে দেখি বৈরাগ্য নিৰ্ম্মল । কহিলেন সীতা জ্ঞান পরম মঙ্গল । স্ত্রীরামে বশিষ্ঠ দেখি বৈরাগ্য প্রকাশ । জ্ঞান উপদেশে করে সংশয় বিনাশ । মুক্তি ইচ্ছ জনে হয় জ্ঞানে অধিকার । নাহি জাতি বর্ণাশ্রম যাহাতে বিচার। সংসার বন্ধন দুঃখ জান বিচক্ষণ । জ্ঞান অভিলাষী হও করিতে ছেদন । ৪৭ ৷৷ جستارهای وابسته