পাতা:বিবেক রত্নাবলি.pdf/১১৩

ડે દ 8 বিবেক রত্নাবলি । মলিন সত্ত্বেতে জীব উপাধি তাহার } স্বাগজ্ঞ সে প্রজ্ঞ झांन'कृन्नरू প্রকার || চৈতন্য অনুপহিত উভয়েঞ্জুমান । মহাকাশ বনবৃক্ষে যথা ভােলমান । মায়াগুণ সত্ত্বর জস্তমে জান ধীর, ঈশ্বর জীবের তাহে অবস্থা শরীর । তমোগুণে সুমুপ্তি কারণ দেহ তায় । অজ্ঞান স্নানন্দ সৰ্ব্ব উপরম যায় । পরমার্থ সত্ত। সৰ্ব্বাবস্থা অনুস্থ্যত । দুই দেহ কারণ আনন্দ অভুিভূত । সত্বগুণে জাগ্রদেহ ঈশ্বর বিরাট । স্থল তনু জীব বিশ্ব নানাবিধ ঠাট । ব্যবহার দৃষ্টি হেতু সত্তা ব্যবহার । কালান্তরে ব্যবহারে প্রাপ্তি দৃষ্টি তার । ঈশ্বর হিরণ্য গৱৰ্ণ স্বপ্নে রজোগুণে । জীব লিঙ্গ দেহ জানে তৈজস নিপুণে । প্রতীতি তৎকাল মাত্ৰ হেতু প্রতি ভাস । পর ক্ষণে নাহি রয় এ সত্তা প্রকাশ । বন বৃক্ষে কিছু মাত্র যথা নাহি ভেদ। সৰ্ব্বাবস্থা দেহে জীব ঈশ্বর অভেদ । বৃক্ষের সমষ্টি বন জানিবে যেমন । জীবের সমষ্টি জন ঈশ্বর তেমন । এ তিন অবস্থা দেহে অতি সাক্ষী ৰূপ । সদা সৰ্ব্ব সম নিত্য চৈতন্য স্বৰূপ । উভয় উপাধি তাহে জাভা লক্ষ হয় । উপাধি নিষেধে দেখ কেবল চিন্ময় । ভটের খেটক রাজ্য যেমন রাজার । নহে ভট নহে রাজা অপায়ে তাহার।