পাতা:বিবেক রত্নাবলি.pdf/১১৪

বিবেক রত্নাবলি । > c 電 ত্যজিয়ে উপাধি দুই চৈতুন্যে বিশ্রাম। আনন্দে বিহার সদা মুক্ত আত্মীরাম । সৎসঙ্গ প্রসাদে করি সংশয় ছেদন । রচিল বিবেক রত্নাবলি প্রেমীজন ।। ৫১ । चथं ङेंद्र यक्ढf* श्श्र्हे; नtं । পয়ীর } নিবেদন করে শিষ্য কহ দয়াময় । ঈশ্বরে অজ্ঞান ইথে উদয় সংশয় । জীবের অজ্ঞান নাশ ঈশ্বর ভজনে । ঈশ্বরে অজ্ঞান ইহু সম্ভব কেমনে। হাসিয়ে কহেন গুরু শুন তাত সার । ঈশ্বর উপাধি হয় মায়াতে প্রচার । অজ্ঞান সমষ্টি বটে নাহিক সংশয় । শুন সত্ত্ব প্রধানে সতত জ্ঞানময় {{ . মায়া কাৰ্য্য অসত্য তাহাতে বিদ্যমান । গুণেতে অবস্থা দেহ অবশ্য অজ্ঞান । কিন্তু বিদ্যু সদা ঈশে আছেন প্রবলা । এহেতু অবিদ্যা তাহে সতত দুর্বল । জীব সম বিদ্যা মুগ্ধ নহেন ঈশ্বর। বিদ্যাবশে পতি ৰূপ মায়ার উপর । ঈশ্বরে অজ্ঞান আর জ্ঞান অহঙ্কার । , সামবেদ বাক্য হয় প্রমাণ তাহার । এক আমি বস্থ হই কহেল ইচ্ছায় । জ্ঞানাজ্ঞান অহঙ্কার প্রকাশ ত{হায় ।] এক জ্ঞান বাক্য আমি অহঙ্কার তৃয়। বহু হই এই শব্দে অজ্ঞান বুঝায়। , ( २ 8)