পাতা:বিবেক রত্নাবলি.pdf/১৪০

বিবেক রত্নাবলি | § to আগ্নিক কাচের যোগ প্রকুট অমল । দগ্ধ করে সূত্র আদি হইয়ে প্রবল । সীমান্য বিশেষ দুই ৰূপ হয় তথ্য । কম্পিত,বিশেষ ৰূপ সামান্য সে নিত্য | অস্তি ভাতিপ্রায় ৰূপে সংপূর্ণসমান। আত্মার সামান্য ৰূপ কহে জ্ঞানবান। বুদ্ধি যোগে বিশেষ অনিত্য জান তায় । বুদ্ধির চেতনা যেবা স্থলে দেখা যায়। বুদ্ধির অভাবে শবে না থাকে চেতন । সামান্য ৰূপেতে সদা-সম সনাতন | রবি অভিমুখ স্থিত বারি পূর্ণ ঘট । স্বভাবত প্রতিবিম্ব তাহাতে প্রকট । অন্য পাত্রে যদি তাত রাখ সেই জল। প্রকাশিত প্রতিবিম্ব তাহে অবিকল । যথা পুৰ্ব্ব দিনমণি স্বয়ং প্রকাশিত । জল শূন্য ঘট কভু না হয় বিম্বিত । স্থল তনু তমোময় কলস স্বমল । সূক্ষম দেহ অঙ্গ বুদ্ধি সলিল নিৰ্ম্মল । সৰ্ব্ব গত সদা সম আত্মা অংশুমান । কেবল বুদ্ধিতে তাত হন ভাসমান । বাহির অন্তর ঘটে যেমত আকাশ । সেইমত আত্মা পূর্ণ আছেন প্রকাশ। সূক্ষ দেহ চৈতন্য বিম্বিত সচেতন। বাহির হইলে স্থল দেহের পতন। সদাসম নিত্য অতি নাহিক সংশয় । 'প্রতিবিম্ব স্বচ্ছাধারে প্রকাশিত হয় | শ্ৰীগুরু করুণ বশে সংশয় ছেদন । রচিল বিবেক রত্নাবলি জ্ঞানীজন ।। ৬৮ !