পাতা:বিবেক রত্নাবলি.pdf/১৪৭

, বিবেক রত্বাবলি ‘ سی: $ সৰ্ব্বাত্মক হয়ে দেখে আপনে আপন । ঘট শরাবাদি হয় মৃত্তিক যেমন । উপাধি বশত সেই ধৰ্ম্মে ভাসমান । । লৌহের বিকারে অগ্নি বিকারী সমান । সদা এক ৰূপ পর স্বভাব নিশ্চয় . ' এ.বিজ্ঞানময় কোষ জান আত্ম নয়। বিকারী অনেক যুক্ত পরিণামী যেই । কি ৰূপে হইবে নিত্যশুদ্ধ আত যেই। সচ্চিত"মআনন্দময় বিজ্ঞানে উদিত । " রচিল বিবেক রত্নাবলি সুবিহিত ।। ৭৩ }, অথ জীবত্ত্বের নিত্য তা নিরী করণ । •ाग्नtड्र ! নিবেদন করে শিষ্য প্রভো দয়াময় । করুণ প্রকাশে নাশ হৃদয় সংশয় | ভ্ৰমেতে অন্যথা বস্তু আত্মজীব ভাব। উপাধি অনাদি হেতু বিনাশ অভাব । অতএব নিত্যু হয় জীব ভান তার । , সংস্কৃতি নিবৃত্তি নহে মুক্তি কোখ আর }} কহেন হাসিয়া গুরু সদয় হৃদয় । , প্রমাণিক ভ্রমমোহ কল্পিত না হয় । ভ্রান্তি বিনা অসঙ্গ নিষ্কৃিয় নিরাকারে । আকাশ সম্বন্ধ ঘটে ঘটে কি প্রকারে । গগণে নীলতা মাদিসূৰ্য্য করে জল । ভ্ৰান্তি বিনা বাস্তবিক নহে এ সকল । নিষ্কৃিয় নিগুণ বোধ আনন্দ স্বভাব। সত্য নহে ভ্রান্তি বশে প্রাপ্ত জীব ভাব |