পাতা:বিবেক রত্নাবলি.pdf/১৬০

বিবেক রত্নাবলি । : 4$ বাচ্য অংশ উপাধি অনিতু্য ত্যজি ধীর । লক্ষে নিত্য চৈতন্যে হইবে সাধু স্থির । বাচার্থ্যে ইন্দ্রিয় দেহ বুদ্ধ্যাদি সকল । লক্ষে সৰ্ব্ব হৃদি স্থিত চৈতন্য কেবল । বাচ্যেতে সদেহভূমি বটে সাধুজন । অদ্বৈত সচ্চিদানন্দ লক্ষেতে শোভন । ৮. If অথ অঙ্কং, দীপক । পয়া ব্লু } আপনারে জানিতে উপায় অন্য নয় { দীপ প্রকাশক অন্য দীপ নাহি হয় । আত্মাকে চিনিতে অন্য নাহি প্রয়োজন । দেখিতে হাতের শাখা কি কাজ দর্পণ । অহং কেবা অহংপদে করহ বিচার । * জানিয়ে আপন শেষ ত্যজ অকুঙ্কার । স্বভাবত আত্মোদিত হয় তাহঙ্কার । সামান্য বিশেষ ৰূপ দ্বিবিধ প্রকার । সমান সকুলে বৰ্ত্তে সদা সম যেই। সুবোধ সামান্য ৰূপে মান্য করে সেই | অহংমাত্র অহঙ্কার সামান্য বুঝায়। সকল অস্তরে স্ফূৰ্ত্তি নিরন্তর পায়। . সেই অহং বুদ্ধি যোগে জানিবে বিশেষু | নাম ৰূপ বর্ণাশ্রম সংযোগ অশেষ । পুরুষণহস্কার বুদ্ধি প্রকৃতুি নিশ্চয় । •স সত্তা হইয়ে সৃজে ব্রহ্মাণ্ড বিষয় ||• বুদ্ধি হৈতে ভিন্ন অহং সামান্য প্রচার । লইয়ে সামান্য সাধু করিবে বিচার।