পাতা:বিবেক রত্নাবলি.pdf/৫৩

$8 বিবেক রত্নাবলি । चक्रं च्हभfं}१ । । ত্রিপদী । ক্ষমতা প্রভুত্ব যথা, যদি ক্ষমা বশে তথা, তবে যশ ভুবন প্রকাশ । আকাশ নিৰ্ম্মল নিশি, তাহে ঘদি পুর্ণ শশী, কিবা শোভা আনন্দ বিলাস । ক্ষমা সম নাহি কৰ্ম্ম, ক্ষান্তিযুক্ত মানে ধৰ্ম্ম, মৰ্ম্ম জানে যেজন বিশেষ । * ক্ষমা কিবা অপৰূপ, তপস্বী জনের ৰপ, ভূষণে ভূপতিগণ বেশ । ক্ষমার ক্ষমতা অতি, করে ক্রোধে শান্তমতি, প্রচণ্ড আনলে যেন জল । তামস করয়ে নাশ, সত্ত,ভাব সুপ্রকাশ, চিত্ত-বৃত্তি বিশেষ নিৰ্ম্মল।” যে দেহে উদয় করে, মানসিক ক্লেশ হরে, নাশে দ্বেষ কলহ বিবাদ । নিষ্ঠুরতা লুগু হয়, _ঈষর্ণ হিংসা নাহি রয়, ধ্ৰুংস শ্লেষ বাদ বিষম্বাদ। দোষির হরয়ে দোষ, শান্তি করে মহারেীষ, নষ্ট মূল কষ্টের বিধান। ক্ষমার প্রভাব দেখি, যাতন মুদিত অথি, শাপ ভয়ে নহে বলাধান। অনিন্ত করিলে পরে, " ক্ষমা তাহা নাহি ধরে, মানে সব প্রারন্ধের ফল । • ‘ অপরাধ শতবার, গণ্য নহে এক তার ধন্য গুণ ক্ষমার সকল |