পাতা:বিবেক রত্নাবলি.pdf/৬৫

(స్క్రి বিবেক রত্নাবলি । জ্ঞান প্রতিযোগী,কাম্য ত্যজিবে ৰিধান। কাম্য কৰ্ম্ম বিধি বেদ বিদিত প্রমাণ । জীবের কল্যাণ মাত্র শ্রুতি অভিপ্রায় । কাৰ্য্য কৰ্ম্ম বিরি তাহে প্রবঞ্চন প্রায়। প্ৰবৰ্ত্ত করান কোন কামনাতে বেদ। বিস্তারিয়ে বল নাথ ইহার বিভেদ | প্রশ্নেতে প্রসন্ন গুরু আনন্দ হৃদয় | কহেন নিগঢ় ভাব হইয়ে-সদয় । শুন তাত ঐকমনে কহি মৰ্ম্ম সার । বেদ অভিপ্রায় মোক্ষ জীবের নিস্তার। অভিপ্রায় বিনা বাক্য মৰ্ম্ম ব্যক্ত নয় । তাৎপর্ঘ্য প্রকাশ হয় মিলিলে উভয় । বুদ্ধি শুদ্ধি অভিপ্রায়ে কন্মের বিধান । ভ্ৰমিত তাপিত ভবে জীবের কল্যাণ । সংসারে সকল লোক চতুৰ্ব্বিদ হয়। পামর, বিষয়ী, জ্ঞানী মুমুক্ষু,নিশ্চয়। শিশ্নোদর পরায়ণ কেবল পামর। বিষয়ী বিষয় ভোগ রত নিরন্তর । মুক্তি ইচ্ছ, মুমুক্ষু বিশেষ যত্নযুক্ত । জ্ঞানী আত্মবেত্ত সদা ক্রহ্মনিষ্ঠ মুক্ত । পামরে বিষয়ী করি মুম ক্ষ করয়। মুমুক্ষু হইয়ে জ্ঞানী সংসারে তরয় } তাৎপৰ্য্য বুঝিবে এই শ্রুতি অভিপ্রায় । নানাবিধ কৰ্ম্মাদেশ মৰ্ম্ম আছে তায়। ভয় লোভ যথার্থ ক্লিবিধ বেদবাণী । . সকল জীবের মুক্তি অভিপ্রায় মানি । ভয়ানীক ভয় বাক্য বিবিধ বিস্তার । , কুকৰ্ম্ম নিবৃত্তি হেতু সমস্ত প্রচার।