পাতা:বিবেক রত্নাবলি.pdf/৭৯

이 বিবেক রত্নাবলি । অথ বৈরাগী কথন এবং ভছুপর্ণ। পয়ার । নিবেদন করে শিষ্য কহ দয়াময় । বিষয়ে বৈরাগ্য নাথ কি ৰূপেতে হয় । দুস্ত্যজ্য বিষয় অতি চুরাশয় আশ । সদুপায় বল শুনি সুমধুর ভাষা । কহেন করুণাবিষ্ট গুরু মিষ্টবাণী । শ্রবণ করহ কথা অনিষ্ট নাশিনী । সকল বিষয়ে দোষ দৃষ্টি অনুক্ষণ । নিজ মৃত্যু স্মরে সদা সাধু বিচক্ষণ । মৃতদেহ অস্থি অাদি দেখয়ে সৰ্ব্বথা । নিজ দেহ গতি ভাবে তেমত নান্যথা || • অন্যের মরণে শোক মোহেতে রহিত । চিন্তাকরে নিজ মৃত্যু নিশ্চয় সহিত । এ উপায়ে হয় তাত বৈরাগ্য উদয় । প্রয়োজন শূন্য হেয় বস্তু সমুদয় । ব্ৰহ্মাদি স্থাবরাবধি যে বস্তু সকল । কাক বিষ্ঠা সমভাব বৈরাগ্য নিৰ্ম্মল । বৈরাগ্যের রূপ সাধু কহে অনুপম । বিষয়ে হেয়তা বুদ্ধি বান্তাশন সম । যখন হইবে তাত বিষয়ে বিরাগ । ঈশ্বর আশ্রয় মনে ভক্তি অনুরাগ । বিষয় ত্যজিলে তাতৃ বৈরাগ্য সে নয়। রাগনসক্তি ত্যাগ জান বৈরাগ্য নিশ্চয় । সংযুক্ত অভুক্ত ভুক্ত এতিন বিরাগ । বিশেষ তাহার মৰ্ম্ম শুন মহাভাগ।