পাতা:বিবেক রত্নাবলি.pdf/৯১

Ե-Հ বিবেক রত্নাবলি , দেহে ভোগ হয় যত প্রারদ্ধের ফল । প্রকাশ সময় বশে হয় অবিকল । তত্ত্বজ্ঞানে ক্রিয়মাণ বিনাশ সঞ্চিত । ভোগের কারণ শেষ না থাকে কিঞ্চিত । বিনা ভোগে ক্ষয় নয় প্রারব্ধ নিশ্চয় । যেমত উৎসৃষ্ট বtণ নিবারিত নয়। কুরঙ্গ বুদ্ধিতে ত্যক্ত পুরিত সন্ধান । পশ্চাৎ নিশ্চয় গভী ব্যর্থ নহে বাণ । প্রারন্ধে নিশ্চয় ৰূপে নির্ভর যাহার । পরাজিত লোভ আশা কমন তাহার । আসক্তি ত্যজিতে শক্ত সেই সাধু বীর । ত্যক্তচিন্তু স্কুনিৰ্ব্বাহ প্রারদ্ধে শরীর । দারু যেন লয়ে যায় প্রবাহিত জলে। কখন উন্নত স্থানে কভু নিম্ন স্থলে । সেমত প্রারব্ধ বশে শরীরের গতি । জানিয়ে ত্যজিবে চিন্তা সাধু শান্তমতি । করিলে উদ্যোগ চিন্তা বিবিধ প্রকার । অন্যথা না হয় মাত্র মোহের বিকার । অবিকল দিবে ফল না হবে অন্যথা । তবে মিছা চিন্তা যত্নে ত্যজহ সৰ্ব্বথা | অথ প্রারব্ধ কৰ্ম্মভোগে পাপ পুণ্যের করুণ । শিষ্য নিবেদন ভোগ প্রারদ্ধে নিশ্চয় । পাপ পুণ্য গণ্য কেন তাহে দয়াময়। প্রারব্ধ খণ্ডনে শক্ত নহে কোন জন । সে কৰ্ম্মে কি হেতু পুণ্য পাপের ভাজন ।