পাতা:বিবেক রত্নাবলি.pdf/৯৫

bペり বিবেক রত্নাবলি । ত্যাগ কর তত্ত্ব জ্ঞানে মূৰ্ত্তির পুজন । অজ্ঞানে একাগ্ৰ হেতু সাকার ভজন । বালিকা পুত্তলি লয়ে খেলে মগ্ন। তায় { প্রিয় অঙ্গ সঙ্গ পরে পুন নাহি চায় । উপাসনা ভক্তি পুজা জ্ঞানের কারণ । ভক্তি যোগে লাভ মুক্তি উক্তি সাধারণ }, উপাসনা প্রধানত মানস প্রকার । মনঃ স্থির হেতু সব বাহ্য পুজাচার } সদামত্ত বিষয়ে ইন্দ্ৰিয় সহ মন । । বশী সাশে বাহ্য পুজা দ্রব্য আয়োজন । কোনমতে লগ্ন করি মগ্ন কর তায় । তৃষিত সলিলে তৃপ্ত সরিতে না ধায় । বাহ্য পূজা জন্ম নানা দ্রব্য আয়োজন । চঞ্চল তাহাতে বটে হয় চিত্ত মন । উদ্দেশ্য উদ্দেশে সদা স্মরণ তাহয় । সৰ্ব্ব কৰ্ম্মে স্মরণ স্বভাব মন পায় । . ক্রমেতে সচ্ছতাপ্রাপ্তি ভক্তি শক্তি বশে } চাঞ্চল্য স্বভাব যায় যদি মনোবসে }} প্রথমেতে স্থলাঞ্জয় করিবে সুজন । , সুক্ষদশী ক্রমে করে সুক্ষ আলোচন । স্বচ্ছতা স্বভাবে যত বুদ্ধির নিবেশ । সূক্ষ অনুভব তত হইবে বিশেষ । শাস্ত্র গুরু উপদেশ বুদ্ধি অনুসারে । যেমত ঔষধ বিধি রোগ অধিকারে। স্থল বুদ্ধি বিষয়ে মলিন অতিশয়। বুঝিতে না পারে জ্ঞান বাৰ্ত্ত সুখময় । মলিন মুকুর সম বুদ্ধিমান্দ্য ভাব । মজিলে যতনে তবে প্রকাশে স্বভাব।