পাতা:বিভূতি রচনাবলী (প্রথম খণ্ড).djvu/২৮

• IA؟ সে জিনিস লক্ষ্য ক’রেছি। ব'লে মনে হয়-ঠার নিঙ্গেব, আদ্য বিচার জ্ঞান গোচর প্রশ্নচুভূতি uuu SBS S yuuLH K BTBB BDBBB u BuBuuBuJJYSS S SSY uB g SBKT স্টাতে দেখে পুলকিত হ’লেছি, মনে মনে ঠাকে সাধুবাদ দিয়েছি । 鲁 拳 毒 অবষ্ঠ স্থলভাবে দেখলেণ্ড, “আমরা ব’ললো বিভূতিভূষণের সাচিত্যিক প্ৰতিভার মূখ্য কথা হ’চ্ছে প্রকৃতি-সম্বন্ধে তার একটা পূর্ণ আর সমগ্ন অনুভুতি। ভাল-মন্দ সুন্দর-অসুন্দর আলোঅন্ধকার রমনীয়তা-ভীষণতা সব কিছু নিসে আমাদের মহীয়সী মঙ্গী, সুবিস্তীর্ণ পৃথিবী, বিশ্বন্ধর ধরিত্রী, স্বাস্ত্ৰ ধরিকীর কোলে, সকলেল উৎপত্তিস্থল মাভা ভূমির কোলে য়ে গাছপালা বন-অরণ্য নদ-নদী পাহাড়-পর্বত থদ-টিলা পশু-পক্ষী অল্প বন্যাসী মানুষ রয়েছে, সে-সমস্তের সম্বন্ধে তার মনে এক সদা-জাগ্ৰত অঙ্গল্পতি শ্বাস্ত্ৰ স্মানন্দ, সে-সমস্তেব প্রতি তঁর পীতিপূর্ণ দৃষ্টি আর সহানুভূতি-পূর্ণ অবলোকন। এখন থেকে তিন হাজার বছবেবী আগেই, ভারতের সাহিত্য-সরস্বতীর উন্মেষ আর প্ৰকাশ আরম্ভ হ’য়েছে। শতকের পর শতক ধ’রে ভারত-স্বভারতীর বীণায়, বিভিন্ন ভাষার মাধ্যমে, সৰ্ব-রাসের আধার এক অদ্ভুত বিরাট Concent অর্থাৎ সঙ্গীতি বা ঐকতান ভাবতের সংস্কৃতিকে সমৃদ্ধ ক’রে আসছে, বিশ্বমানবের মানকেও রসসিক্ত ক’রেছে, ক’রছে, ক’ববে। এই সাহিত্যসরস্বতীর প্রকাশ হ’যেছে বৈদিক ও লৌকিক সংস্কৃতে, বৌদ্ধ সংস্কৃতে, পালিতে প্রারুতে অপভ্রংশে, আবার পাঞ্জাবী সিন্ধী ব্ৰজ ভাষা হিন্দী-উদ্য কোশলী বাজস্থানী গুজরাটী মারাঠী, মৈথিলী উড়িয়া বাঙলা অসমিয়া কাশ্মীরী প্ৰভৃতি • বা-আর্ম্য ভাষায, প্ৰাচীন তামিল মধ্যযুগের তামিল ও কানাভী DBBB YuBuu ugB BBBS KLuuu uBDB SLueuuu DBB BBB BBiS BB BBB নেবারী প্ৰভৃতি কিলাত ভাষাস-এবং মধ্য-যুগে "চিৎ মার্শবাসী ভাষায়, আব্ব অধুনা বিশেষ ক’রে ইংরেজি ভাষার মাধ্যমেও এষ্ট একই সংস্কতির প্রকাশ হ’চ্ছে । বাঙলা ভাষায় নিবন্ধ আমাদের বঙ্গ-ভারতীও এই ভালত- ভারতীর অঙ্গীভূত । বঙ্গ ভারতীয় বীণায় যে সঙ্গীতি ধ্বনিত হ’চ্ছে, তাতে কণ্ঠ আর যন্ত্রসঙ্গীতের মত নানা বাগে বিচিত্ৰ য়সে ভারতের বহির্জীবনের আর ভারতের অস্তুরাত্মার বিকাশ আব্ব বাঙ্গ প্ৰকাশ দুই-ই হ’চ্ছে। এই সাহিত্যিক রাগ-রস-সম্ভারে, ভারতীয় সঙ্গীত-শাস্ত্রের ভৈরব, মেঘ, বসন্ত, কল্যাণ, খাম্বাজ, বিহাগ, খ্রিষ্ট্ৰেীট, গৌরী, টােড়ী, আশাবাবী, মালবী, সারঙ্গ, গুজরী, হরিকম্বোধি প্ৰভৃতি uLLBLBBB BDSBtBBD BDBDBDS LggBB LLLLLL LL LLLLLLLlLLLLLLL uBDBLS SuDBStBBiutSTD Tone of Physical or Phenomenal Being afir “elfs 3:TS 3 VS, vigs বিশ্ব-প্ৰপঞ্চেয় ধ্বনি বা শ্রীতি" সাহিত্য-সঙ্গীতি", মানবচিত্ত মোহন অন্যতম মূল সুর। সেই সুরেরই সাধক বিভূতিভূষণ, বঙ্গ-ভারতীয় বীণায় মনোহর কঙ্কার তুলে গিয়েছেন। আমাদের শ্রবণেন্দ্ৰিয়-গ্রাঙ্ক সঙ্গীতের “শ্ৰীয়াগ, ধনশ্ৰী-রাগি, মালবস্ত্র রাগ, ঞ্জৈত (বা জয়ন্তু ) শ্ৰী-রাগি” প্ৰভৃতি রাগের নামের অনুকরণে, সাহিত্য-সঙ্গীতির এই অশ্রুত অথচ অস্তুতি-গম্য হুর বা রাগটিকে যদি “বনশ্ৰী-রাগি” বলা যায়, তা-হ’লে বিভূতি বন্দ্যকে